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瑞鹤仙·悄郊原带郭

清代 / 陈琛

不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
君能保之升绛霞。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。


瑞鹤仙·悄郊原带郭拼音解释:

bu xi wei jun zhuan .zhuan fei jun zi guan .zhuan zhi fu zhuan zhi .qiang zhuan shui neng huan .
jun neng bao zhi sheng jiang xia ..
chi ya shu wei hua .he shu an sheng mao .qi wu si yan zhe .rou shi tun qi hou .
gu zhu rang qing zhou .sha jin lian hui guang .gao seng ji su xing .shi wai wu gang qiang .
.ba she qian zhong du .qi zui bi qian she .diao she fan hong yan .pan shen cu bai hua .
ren xi ye fu xian .lv jing jing yi sui .mian huai duan ao zu .ning xiang cheng luan zi .
you ke cheng bai ju .feng yi qie suo shi .qing feng dang hua guan .ya se fan yao xi .
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
zi ai ji fu hei ru qi .xing shi ban tuo mu mian qiu ..
wo ze fang rou yuan .cong ming ben ting bei .yuan tong dong guan shi .chang dui han wei yi ..
.yuan zhen cheng xin ming .wang cheng bu jia cui .ban xing zheng lu song .en ci bing shi lai .
.tian di ri yue ru deng xian .lu tong si shi wu wang huan .wei you yi pian xin pi gu .
.jiang gao sui mu xiang feng di .huang ye shuang qian ban xia zhi .

译文及注释

译文
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明(ming)节还未到,街坊中的秋千荡起来(lai)了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚(fen)烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失(shi)去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦(lun)!

注释
具:全都。
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
287. 存:保存。
331、樧(shā):茱萸。
145.白芷:一种香草。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。

赏析

  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他(ren ta)乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及(yi ji)献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水(shui)朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前(kong qian)的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅(yi fu)清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心(zai xin)。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

陈琛( 清代 )

收录诗词 (4251)
简 介

陈琛 (1477—1545)明福建晋江人,字思献。从蔡清游,与王宣、易时冲、林同、赵逯、蔡烈均有名,琛为最着,学者称紫峰先生。正德十二年进士。授刑部主事,历官考功主事,乞终养归。嘉靖中起江西提学佥事,辞不赴。有《四书浅说》、《正学编》、《紫峰集》等。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 殷潜之

严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。


江畔独步寻花七绝句 / 施渐

劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。


西江月·遣兴 / 林仲雨

虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
醒时不可过,愁海浩无涯。"
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 王从之

咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。


寒食雨二首 / 王经

宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。


谪仙怨·晴川落日初低 / 哥舒翰

"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
异类不可友,峡哀哀难伸。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,


栖禅暮归书所见二首 / 魏良臣

好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 戈牢

佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 真德秀

墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
旱火不光天下雨。"
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。


论诗三十首·十六 / 张楷

风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判