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喜春来·七夕

唐代 / 孙山

"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
一人计不用,万里空萧条。"
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,


喜春来·七夕拼音解释:

.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
zhang hai yuan zhen la .chong shan ya gu tang .diao ti fei dong yu .dan er jian yi shang .
ji dang shao wei xing .fu yin gao shan wu .jin qiu hua yang xia .xian bo yang hui chu .
zi xi da xian xia .nai zhi yuan hua gong .shen huang zuo gui guan .ci yi yu tian tong ..
.fu yang mie ji jing .wan wu sheng qiu rong .deng lou song yuan mu .fu jian guan qun feng .
shan dui dan qin ke .xi liu chui diao ren .qing kan che ma ke .xing chu you feng chen ..
yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .
lu xiang jing qin an .song ying xian yao chi .bai shou chang nian yao .pian fan xi hai qi ..
jiao jiao heng lv lin .fei fei dan qing zhang .yuan ying cun geng shi .gu gao he lai bang .
yi ren ji bu yong .wan li kong xiao tiao ..
yan shi fang chu ti .you ruo jian shuang lu .chou chang chang cen chang .ji mo liang wang fu .
chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .

译文及注释

译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
  世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不(bu)常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到(dao),怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起(qi)清光的河上泛舟。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地(di)消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船(chuan)到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄(bao)的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
汉江之上有游女,想去追求不可能。

注释
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
(17)式:适合。
微贱:卑微低贱
⑴崔雍、崔衮:崔戎的儿子,李商隐的从表兄弟。
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。

赏析

  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一(yi)端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观(qi guan)——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深(yi shen)切感染的着力之处。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

孙山( 唐代 )

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简 介

孙山 吴人。性滑稽,有才。赴举时,乡人托以子偕往;乡人子未中,山名列榜末,先归。乡人问其子中否,山曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”后遂称考试不中为“名落孙山”。

满江红·翠幕深庭 / 闾半芹

地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。


行路难·其一 / 介雁荷

昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


霜天晓角·桂花 / 单于超霞

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。


闲居初夏午睡起·其一 / 南门丁未

我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。


归雁 / 辟丹雪

庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。


南乡子·有感 / 少乙酉

菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。


送范德孺知庆州 / 完颜薇

"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 业癸亥

"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,


谢池春·壮岁从戎 / 完颜素伟

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。


代白头吟 / 贾乙卯

野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
扬于王庭,允焯其休。