首页 古诗词 送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业

送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业

唐代 / 张又华

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业拼音解释:

sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
xian ju dang ye shui .you niao su yu gan .zhong yu xiang xun qu .bing ge shi zhuan nan ..
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
chang yan yu zhou tai .hu gou yun lei tun .ji mu liang song jiao .mang mang hui yao fen .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..
ba ma hui cheng han man feng .you si wang shi qi zhao gong .yan yi xuan pu qing fang qia .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
yi zhao jiang zhou yu .wen yuan dao xiu qiu .xie jia shan shui xing .zhong ri dai shi liu ..
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .

译文及注释

译文
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累(lei)得病啦,只为了还未筑好的家。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意(yi),所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐(kong)羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消(xiao)灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
身佩雕羽制成的金(jin)仆姑好箭,
也许饥饿,啼走路旁,
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。

注释
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
16.尤:更加。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
【死当结草】
⑸知音:知己。陶潜(365—327):即陶渊明,东晋著名诗人,淡泊句利,弃县令回乡隐居,诗酒为伴。

赏析

  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止(jing zhi)的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个(zhe ge)讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲(chu yu)为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

张又华( 唐代 )

收录诗词 (9812)
简 介

张又华 张又华,字灿如,高平人。诸生。有《双溪诗集》。

喜迁莺·鸠雨细 / 耶律隆绪

路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


重阳席上赋白菊 / 张瑞玑

旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 王仁东

"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


鹧鸪天·戏题村舍 / 邵知柔

煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


侍宴咏石榴 / 元善

"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 黄之柔

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


就义诗 / 李承五

治书招远意,知共楚狂行。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。


孤儿行 / 郎大干

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。


玉楼春·和吴见山韵 / 汤淑英

秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
"寺隔残潮去。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 刘梦才

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"道既学不得,仙从何处来。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。