首页 古诗词 君子阳阳

君子阳阳

先秦 / 左纬

"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
更惭张处士,相与别蒿莱。"
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。


君子阳阳拼音解释:

.xun yuan lu bu mi .jue ding yu yun qi .zuo yin qun feng xiao .ping kan wan mu di .
gu shu yin chuan huo .han wu xiao dai shuang .hai men chao yan yan .sha an di cang cang .
ming hui kan shu se .chan yuan ting yi sheng .an xu shen cao yan .bo dong xiao yan qing .
..zhu cheng .ci lin rong ye .si ren lin rong .yi mu zhuan wei cheng bi ..
geng can zhang chu shi .xiang yu bie hao lai ..
chuang qian feng ye xia .zhen shang xi yun zhi .san fa dui nong shu .zhai xin kan dao ji .
yu shu qi yang su .jin yin yi huai huang .zi xi nan gong yong .xia qing kui bu wang ..
jiang cun shui luo ping di chu .xi pan yu chuan qing cao zhong ..
bu zhi shui song chu shen song .du wang zui hou feng lian du .bu sheng gui shi jian lu gong .
wan zhu lu he bai .zao ya feng gui liang .xie jia zhang ju chu .jiang yue shao hui guang ..
.bu yao jin cui yu sao tou .qing guo qing cheng sheng mo chou .
huang huang wen ming dai .ju xing sheng ci chen .zi gu fei guo feng .nan yi he sheng ren .
.chan bi xiu lun jin .diao qiu zhai cheng shen .she qin feng zhu jian .zou ma xue fan chen .
neng duan shi jian xing xue wei .chang sheng zhi yao yi wan dan ..
hui guang jian jue yu sheng di .lv ling zha shu kan liao zhuo .huang zhu pian cheng hao ming ti .

译文及注释

译文
到了南徐州那(na)芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
王侯们的责备定当服从,
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然(ran)做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分(fen)痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
江水悠悠长(chang)又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览(lan)了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉(xi)笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。

注释
⑺叟:老头。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⑶横槊题诗:用曹操典故。
东篱:泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》:“采菊东篱下,悠悠见南山。”为古今艳称之名句,故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》:“东篱摇落后,密艳被寒吹。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。”
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。

赏析

  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美(yi mei)好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属(shi shu)于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为(cheng wei)一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

左纬( 先秦 )

收录诗词 (2262)
简 介

左纬 左纬(?~约1142)字经臣,号委羽居士,黄岩县(今浙江黄岩区)城东永宁山下人。少时以诗文闻名台州。早岁从事举子业,后以为此不足为学,弃去,终身未仕。

寄欧阳舍人书 / 陆次云

千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"


羌村 / 朱文心

白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"


江行无题一百首·其八十二 / 苏震占

"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."


咏笼莺 / 梁亭表

"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"


山寺题壁 / 杜子民

土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"


新凉 / 刘几

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。


襄阳歌 / 蔡说

"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。


洞仙歌·荷花 / 王蕴章

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,


生查子·重叶梅 / 陈郊

幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。


苦辛吟 / 余庆长

"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。