浩歌
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，
日高始就食，食亦非膏粱。精粗随所有，亦足饱充肠。
"闻君别爱弟，明天照夜寒。秋雁拂檐影，晓琴当砌弹。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
"高树换新叶，阴阴覆地隅。何言太守宅，有似幽人居。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼，何由并驾两朱轓.
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
"紫踯躅，灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来，
"春初携手春深散，无日花间不醉狂。
浩歌拼音解释:
.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
ri gao shi jiu shi .shi yi fei gao liang .jing cu sui suo you .yi zu bao chong chang .
.wen jun bie ai di .ming tian zhao ye han .qiu yan fu yan ying .xiao qin dang qi dan .
zhuo lie cai he yong .long zhong fen zi dang .zhuang mo tu fei dai .mo di ju cheng zhang .
.gao shu huan xin ye .yin yin fu di yu .he yan tai shou zhai .you si you ren ju .
.chi shang you xiao zhou .zhou zhong you hu chuang .chuang qian you xin jiu .du zhuo huan du chang .
jiu fu yan che li jian fan .shang you gao xuan shuang jing yan .he you bing jia liang zhu fan .
wu ci cha jing cha .jia zuo pin jia fu .bu jian qing zhong shang .xing ren wei jiao jiu ..
.zi zhi zhu .mie zi long qun yi shan fu .wen jun xin gua zha gui lai .
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
译文及注释
译文
把我的(de)诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖(jiang)格调清新。
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回(hui)流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延(yan)长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候(hou)，唱一曲长歌来表达自己的情志。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
起坐弹(dan)鸣琴。起床坐着弹琴。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
春天的景象还没装点到城郊，
注释
（10）遇人仳（痞pǐ）离——《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其（肃欠）矣；条其（肃欠）矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语，意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人，是“遇人不淑”的略文。淑，善。仳离，分离。特指妇女被丈夫遗弃。
（18）王奢：战国时齐大臣，因得罪齐王，逃到魏国。后来齐伐魏，王奢跑到城墙上对齐将说：“讲义气的人不苟且偷生，我决不为了自己使魏国受牵累。”自刎而死。
1.洞房：深屋，位于很多进房子的后边，在古代通常是女眷的居住处。
95、申：重复。
⑧瘠土：不肥沃的土地。
（11）妪伏：原指鸟孵卵，引申为栖息。
生狂痴：发狂。
浩然之气：纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
7.怀旧：怀念故友。
赏析
可见作者用语何等准确。如写山顶的风，作者不用烘托或渲染的方法，只用“大风扬积雪击面”七个字，便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出，使读者有感同身受的体会。日观亭以东，“自足下皆云漫”，“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”，抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”，抓住了它瞬间的变化。而且静动有序，有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟(xiao se)的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
“都护行营太白西(xi)。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读(can du)有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟(xiao se)的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
“都护行营太白西(xi)。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读(can du)有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
创作背景
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪，落职知衡州的，处境与心境大致相同，秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。
河渎神
钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。"
"旱久炎气盛，中人若燔烧。清风隐何处，草树不动摇。
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
"头陀独宿寺西峰，百尺禅庵半夜钟。
终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
壬申七夕
水生低岸没，梅蹙小珠连。千万红颜辈，须惊又一年。
不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。"
多谢致勤勤，未敢相唯唯。我因前献言，此事愚可料。
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。"
"今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁。
"满池春水何人爱，唯我回看指似君。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
东风齐着力·电急流光
客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。
唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。"
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
五六百里真符县，八十四盘青山驿。掣开流电有辉光，
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
鸡犬何忻忻，邻里亦依依。年颜老去日，生计胜前时。
黄鹤楼
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
弦管宁容歇，杯盘未许收。良辰宜酩酊，卒岁好优游。
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
我亦斯人徒，未能出嚣尘。七年三往复，何得笑他人。"
"逐胜移朝宴，留欢放晚衙。宾寮多谢客，骑从半吴娃。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。长洲草接松江岸，
"斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上阶影，蟋蟀近床声。
诗经·陈风·月出
卧稳添春睡，行迟带酒酲。忽愁牵世网，便欲濯尘缨。
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
风高翅羽垂，路远烟波隔。去去玉山岑，人间网罗窄。
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
"不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。北省朋僚音信断，
舟夜书所见
"含桃实已落，红薇花尚熏。冉冉三月尽，晚莺城上闻。
"梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
知君善易者，问我决疑不。不卜非他故，人间无所求。"
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
"长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
和经父寄张缋二首
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
延我入深竹，暖我于小堂。视身琉璃莹，谕指芭蕉黄。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。
乍惊珠缀密，终误绣帏奢。琥珀烘梳碎，燕支懒颊涂。
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
雪诗
不知池上月，谁拨小船行。"
三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
"仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回。
后魏帝孙唐宰相，六年七月葬咸阳。
三尺青蛇不肯蟠。客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
题金陵渡
"耿耿旅灯下，愁多常少眠。思乡贵早发，发在鸡鸣前。
花开虽有明年期，复愁明年还暂时。"
北辰微闇少光色，四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台，
"黄叶聚墙角，青苔围柱根。被经霜后薄，镜遇雨来昏。
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营，
莫道高风无继者，一千年内有崔君。"
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
"悠悠一别已三年，相望相思明月天。
宫中调笑·团扇
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
赖得官闲且疏散，到君花下忆诸郎。"
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
道路日乖隔，音信日断绝。因风欲寄语，地远声不彻。
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"