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九辩

魏晋 / 李士棻

"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
(见《泉州志》)"


九辩拼音解释:

.chun di yi wang si wu ya .shu shi huan tong shui shi xie .shen ying gu pu san shi li .
yu guan qing bei le .chun yuan dou cao qing .ye hua wu xian yi .chu chu zhu ren xing .
.li hong sheng yuan bi yun jing .chu se diao gao qing xiao tian .
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
.ci sheng xiu dao qian .chou jian wei lai shen .shui wei chuan zhen di .wei ying shi shang ren .
.yu yi piao miao fu chen xiao .chang bie he liang zeng liu tiao .lang yuan yun shen gu he jiong .
.chang kong ai ai mie .jiao jiao yue hua lin .se zheng qiu jiang ban .guang xian ye zi shen .
.you zhai qin si jing .wan xia zi chen chao .jiu yin tong xi yuan .zhou xing ge pin yao .
ying yu yuan chi cao .cui hua yi shu feng .shu fei ming li shi .ai ci shao ren tong .
.chu ke qiu geng bei .huang huang wu sheng di .shi wu wu shi ren .wo ming yu shen yi .
.jian .quan zhou zhi ...

译文及注释

译文
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒(jiu)浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐(le)和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
看了(liao)如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气(qi)益发骄横。
我的心追逐南去的云远逝了,
四匹青(qing)骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
遥想远方的你(ni),当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
  大田鼠呀大田鼠,不许(xu)吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

注释
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
79.暖气二句:以寒谷变暖、死灰复燃喻己流放遇赦。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
33.恃(shì):依靠,凭借。
⑧右武:崇尚武道。

赏析

  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图(shi tu)再现刘琨的这一风格特征。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气(de qi)氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦(shi yi)称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反(zhang fan)覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

李士棻( 魏晋 )

收录诗词 (1691)
简 介

李士棻 (1821—1885)清四川忠州人,字芋仙。咸丰五年副贡,历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者,盖士棻自谓长于律诗,而不能为古体,故自署其集如此。

满江红·点火樱桃 / 仁协洽

"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。


太常引·钱齐参议归山东 / 谷梁春萍

"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。


观沧海 / 疏摄提格

从此香山风月夜,只应长是一身来。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"


玉树后庭花 / 蒋访旋

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"


船板床 / 司空冬冬

也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"


九字梅花咏 / 汉夏青

旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。


阴饴甥对秦伯 / 宇文赤奋若

"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 乌孙子晋

病守未能依结社,更施何术去为邦。"
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。


别董大二首·其二 / 亓官松申

变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"


西江月·宝髻松松挽就 / 乌雅家馨

狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
见《云溪友议》)"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"