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汨罗遇风

元代 / 安经德

扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"


汨罗遇风拼音解释:

yang xiong geng you he dong fu .wei dai chui xu song shang tian ..
li yin dao xing qing .zi yan qi ku zhai .bai shui jian jiu shi .zhu weng nai xian bo .
yi xian shao peng cong .wo xing fu zhun zhan .xiang bu feng ci jun .gu zhou yi yan xuan .
.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
.cong jun fei long tou .shi zai gu xu zhou .qi jin san he zu .gong quan wan hu hou .
pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..
li ma qian shan mu .hui zhou yi shui xiang .shi jun zi you fu .mo xue ye yuan yang ..
xian di gui fei jin ji mo .li zhi huan fu ru chang an .
yao zuan xi ji ming .bing liu zhi zhu zhang .guan chuan wu yi hen .hui zui he ji yang .
.nan deng qin wang shan .mu ji da hai kong .chao yang ban dang yang .huang lang tian shui hong .
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
qian tang su xiao shi xiang qin .ge hua man ba neng xiao jiu .zhi zi tong xin hao zeng ren .
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
ruan ji xing duo xing .pang gong yin bu huan .dong ke sui shu lan .xiu nie bin mao ban .
yi qi kan zhong yao .zhi zi ban chui lun .ying shang tao yao zhe .he ru ci yang zhen ..

译文及注释

译文
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
朝(chao)廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃(dan)、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤(shang)感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始(shi)用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚(liao)有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
从其最初的发展,谁能预料到后来?
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。

眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
边塞上有很多侠(xia)义少年,关外春天可见不到杨柳。

注释
③上春:指孟春,春季的第一个月。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
[25]谯(qiáo桥)门:古代建筑在门楼上用以了望的楼。
②“暗香”三句:写寒梅凌雪开放。暗香:幽香,代指梅花。北宋林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”垂垂:降落貌。
[17]蓄:指积蓄的湖水。
新年:指农历正月初一。
⑾渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。

赏析

  这首诗是诗人王建(wang jian)居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤(shang),已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或(shi huo)小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖(tuo tie),揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为(pu wei)邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五(ren wu)言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

安经德( 元代 )

收录诗词 (8211)
简 介

安经德 安经德,字诵芬,号仙岩,孟公曾孙,清无锡人,着有《胶山吟》、《余余小草》等。

鲁郡东石门送杜二甫 / 朱用纯

主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。


登单父陶少府半月台 / 洪钺

"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。


闲居 / 马定国

愁见离居久,萤飞秋月闲。"
漂零已是沧浪客。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"


答韦中立论师道书 / 苏继朋

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,


江神子·赋梅寄余叔良 / 崔沔

天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
只愿无事常相见。"
咫尺波涛永相失。"
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"


满江红·咏竹 / 马如玉

承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。


好事近·梦中作 / 周贞环

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 黄崇义

明日又分首,风涛还眇然。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 伊梦昌

霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 查籥

却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。