猗嗟
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
欲知举目无情罚，一片花流酒一杯。"
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
棋罢嫌无月，眠迟听尽砧。还知未离此，时复更相寻。"
"柳梢暗露滴清晨，帘下偏惊独起人。
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
垂檐灵草影，绕壁古山名。围外坊无禁，归时踏月明。"
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
猗嗟拼音解释:
jiu bao he ju .pei ren fu yi .ming zhong lv lv .wo lai si juan .bao yan zun zhu .
.zuo ri fu jin chen .you you qi shi chun .suo jing duo gu chu .que xiang si qian shen .
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
yan shen sui jia si .yin ye an xiang zhao .du pei yi hu you .qiu hao tai shan xiao ..
dou miao lu jiao jie wu du .ai ye que xian duo yan chao .
qi ba xian wu yue .mian chi ting jin zhen .huan zhi wei li ci .shi fu geng xiang xun ..
.liu shao an lu di qing chen .lian xia pian jing du qi ren .
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
chui yan ling cao ying .rao bi gu shan ming .wei wai fang wu jin .gui shi ta yue ming ..
yan bo zao wan chang ji lv .xian guan zhong nian le wu hou ..
译文及注释
译文
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的(de)稻穗，陶侃问：“你为(wei)什么用这个呢？”那人说：“我(wo)走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常(chang)生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子(zi)打(da)。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食(shi)。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始(shi)终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
太平一统，人民的幸福无量！
野草丛木回到沼泽中去，不要生长在农田里。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
燕王旦自以为是昭帝兄长，常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度，垄断了盐、铁的生产，为国家增加了财(cai)政收入，自以为功高，想为儿子兄弟弄个官做，也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋，叫人冒充替燕王上书，说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵，在路上称“为皇上出行清道”，出发前安排宫中太官先行；又提到苏武过去出使匈奴，被扣留了二十年不投降，回来才做了典属国，而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉；又擅自增调将军府的校尉；霍光专权，想怎样就怎样，恐怕有些不正常，臣子但愿缴回符玺，进宫参加值宿警卫，观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来，桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去，昭帝不肯批复。
今日又开了几朵呢？
注释
②绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅（pēi）：酿造。
（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。
153、逶迤（wēi yí）：曲折蜿蜒的样子。
抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。
虑：思想，心思。
⑵君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山。《水经注》：“湖中有君山······是山湘君之所游处，故曰君山。”
38.逍遥：游玩。容与：悠闲的样子。
赏析
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中(zhong)悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送友人探亲，不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中，诗人与弟妹长期离散，生死未卜，有家等于无家，这也正是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久，江东一带又不太平，“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对，从诗人自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，寄慨遥深，有一气流贯之妙。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一(jiang yi)个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
这又另一种解释：
这是一首题画诗，惠崇的《春江(chun jiang)晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力(ran li)。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送友人探亲，不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中，诗人与弟妹长期离散，生死未卜，有家等于无家，这也正是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久，江东一带又不太平，“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对，从诗人自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，寄慨遥深，有一气流贯之妙。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一(jiang yi)个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
这又另一种解释：
这是一首题画诗，惠崇的《春江(chun jiang)晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力(ran li)。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
创作背景
诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。
王圭( 先秦 )
收录诗词 (8886) 首
简 介
王圭 （571—639）唐太原祁人，字叔玠。王僧辩孙。幼孤，性雅淡，少嗜欲，安于贫贱，交不茍合。隋时为奉礼郎。入唐，为太子李建成中舍人。太宗素知其才，召拜谏议大夫。圭每推诚纳忠，多所献替，太宗多纳其言，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。贞观二年任侍中，与房玄龄、李靖、温彦博、魏徵等同知国政。能推人之长，有自知之明。因故贬同州刺史。官终礼部尚书。卒时，太宗素服举哀，悼惜久之。谥懿。
明月皎夜光
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
乔木幽谷上下同，雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜，
僮仆惯苦饮，食美翻憎嫌。朝朝忍饥行，戚戚如难堪。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
何必到海岳，境幽机自闲。兹焉得高趣，高步谢东山。"
"翠羽长将玉树期，偶然飞下肯多时。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
罢钓临秋水，开尊对月华。自当蓬阁选，岂得卧烟霞。"
黄河
"丞相辟书新，秋关独去人。官离芸阁早，名占甲科频。
"往年江外抛桃叶，去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒，
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
杜陵归去春应早，莫厌青山谢脁家。"
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
二鹊救友
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
"西入山门十里程，粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹，
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
"我是知君者，君今意若何。穷通时不定，苦乐事相和。
"日暮掩重扉，抽簪复解衣。漏声林下静，萤色月中微。
"君咏风月夕，余当童稚年。闲窗读书罢，偷咏左司篇。
大车
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
荡荡干坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟，山谷虎狼无捍制。
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
醒心亭记
"钓艇同琴酒，良宵背水滨。风波不起处，星月尽随身。
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
穿井得一人
身作医王心是药，不劳和扁到门前。
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。"
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
褊地难层土，因厓遂削成。浅深岚嶂色，尽向此中呈。
三清弄玉秦公女，嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀，
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
国风·唐风·羔裘
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
十发九缕丝，悠然东周城。言词野麋态，出口多累形。
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
终风
"越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾，
长覆有情人。"
鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。"
斫树遗桑斧，浇花湿笋鞋。还将齐物论，终岁自安排。"
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。"
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
花月还同赏，琴诗雅自操。朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。
义田记
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
"平时东幸洛阳城，天乐宫中夜彻明。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。
"山中地僻好藏修，寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝，
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
"梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。武略剑峰环相府，
梳风白鹭起，拂水彩鸳翔。最羡归飞燕，年年在故乡。"
蝴蝶飞
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
湿洒池边地，凉开竹下扉。露床青篾簟，风架白蕉衣。
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
长倚玉人心自醉，不辞归去哭荆山。"
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。