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江月晃重山·初到嵩山时作

金朝 / 郏修辅

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"


江月晃重山·初到嵩山时作拼音解释:

meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
tian jia xiao wang fei .ri xi zhuan kong xu .xin fei wu chai shi .qie du gu ren shu ..
.fen bo shan he ji jian kai .xu chang ji ye yi qing tui .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
shi shang zan jiao shu .teng jian zhui mi fang .xue yu chun wei nuan .lan jie zhou chu yang .
.he xian liu lin bian .he qiao wan bo chuan .wen dao cai zi hui .guan xi gu ren lian .
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..

译文及注释

译文
我长时间倚靠在高楼的(de)栏杆上,微风拂面一(yi)丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云(yun)霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
南飞北归遥远的路(lu)程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiang)依为命。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
其一:
上到半山腰就看见了(liao)从海上升起的太阳,在半空中传来(lai)天鸡报晓的叫声。
今天终于把大地滋润。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园(yuan)里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
魂魄归来吧!
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。

注释
⑸古城:当指黄州古城。
酿花:催花开放。
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
鹤鸣于九皋,声闻于天:鹤在深手攀鸣叫,声传于天外(语出《诗经·小雅·鹤鸣》)。
(3)斯:此,这
[17]用奇:使用阴谋诡计。
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
忙生:忙的样子。

赏析

  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈(gao dao)尘外的潇洒。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人(shi ren)依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书(zuo shu)品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(shi)”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

郏修辅( 金朝 )

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简 介

郏修辅 郏修辅,仁宗庆历中以大理寺丞为丰城令。至和元年(一○五四),为奉化令。事见《宋诗纪事》卷一七。

玉楼春·春景 / 于逖

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"


去矣行 / 白彦惇

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。


更漏子·钟鼓寒 / 卓敬

丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"


凉州词三首·其三 / 黄天策

朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
以上并见《乐书》)"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。


端午遍游诸寺得禅字 / 张登

茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。


念奴娇·登多景楼 / 周郁

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"


明月皎夜光 / 张昪

"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。


将母 / 朱柔则

对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 陈潜夫

"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。


南征 / 许敬宗

烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。