酬殷明佐见赠五云裘歌
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
话旧堪垂泪，思乡数断肠。愁云接巫峡，泪竹近潇湘。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
"飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。
"不觉月又尽，未归还到春。雪通庐岳梦，树匝草堂身。
酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:
xu yu bian mie .you shi er yan .jun he you yan .suo yi wei bai hai er shun wan hua .
hua jiu kan chui lei .si xiang shu duan chang .chou yun jie wu xia .lei zhu jin xiao xiang .
.yi ri bu jian ru san yue .yi yue xiang si ru qi nian .si ge shan he qian li di .
.shan zhong you suo yi .xia jing shi qing you .ye zhu yin wu ri .yan quan leng si qiu .
bu qie yi hu xiang jiu zui .ruo wei jiang lao du can chun ..
.qu nian lai song xing ren chu .yi jiu chong sheng gu an nan .
yao zhi dai se qiu chang wan .zhu xiang ling yan di ji feng ..
.lou tai shan ban fu .you ci yi jing xing .shu ge fu cha yuan .xi lian gou jian cheng .
.sa sa xian fei liang shang chen .zhu chun bu dong cui mei pin .
.bu jue yue you jin .wei gui huan dao chun .xue tong lu yue meng .shu za cao tang shen .
译文及注释
译文
古往今来的(de)多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
我送给你一种解决疑问的办法，这个(ge)办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
灾民们受不了时才离乡背井。
贪花风雨中，跑去看不停。
不知道五柳先生是什么地方的人，也(ye)不清楚他(ta)的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣(yi)上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志(zhi)趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳(lao)烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
有篷有窗的安车已到。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
注释
⑨箧笥：qiè sì箱子。
⑸先生：作者自称。杖屦（jù）：手持拐杖，脚穿麻鞋。屦，用麻、葛做成的鞋。
诸：“之乎”的合音。
60、树：种植。
⑶西北浮云：西北的天空被浮云遮蔽，这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
⑸游冶处：指歌楼妓院。
赏析
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是(que shi)真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”，即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来，这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗；远景(yuan jing)是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭，还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间，疏密得体，相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗，通过“极目”二字联系起来，使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色，作者置身此间，是何等心旷神怡。同时，诗人又把眼前池塘和天上的白鹭，通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样，就使得近景和远景交织成章，联成一片，使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外，还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘，连天的《稻田》韦庄 古诗，是静态描写，而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面，用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来，更显得生机盎然。不仅富有绘画美，而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上，“绿”浪碧波相迭，蓝天“白”鹭相映，彩云画屏色彩斑斓，堪称佳作。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
其二
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗(xuan zong)开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”，即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来，这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗；远景(yuan jing)是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭，还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间，疏密得体，相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗，通过“极目”二字联系起来，使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色，作者置身此间，是何等心旷神怡。同时，诗人又把眼前池塘和天上的白鹭，通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样，就使得近景和远景交织成章，联成一片，使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外，还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘，连天的《稻田》韦庄 古诗，是静态描写，而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面，用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来，更显得生机盎然。不仅富有绘画美，而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上，“绿”浪碧波相迭，蓝天“白”鹭相映，彩云画屏色彩斑斓，堪称佳作。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
其二
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗(xuan zong)开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
创作背景
这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》，是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在公元前177年（汉文帝三年）被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古，也是伤今。
王楠( 明代 )
收录诗词 (2942) 首
简 介
王楠 （1143—1217）温州永嘉人，字木叔，号合斋。孝宗干道二年进士。历婺州、台州推官，教授黄州，丞义乌，知绩溪，所知有声。提举江东常平茶盐，累迁至秘书少监。寻罢，起知赣州，为提刑官毁于朝，复罢与祠。性崖峭独特，不轻徇物。工诗。有《王秘监诗文集》。
雁门太守行
候更促徒侣，先晓彻夜禽。灯彩凝寒风，蝉思噪密林。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
竟日多无食，连宵不闭门。斋心调笔砚，唯写五千言。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
插秧歌
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
（韦应物为滁州刺史，有《登北楼》诗。绅后为刺史继和，
"猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。"
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
蔺相如完璧归赵论
茫茫死复生，惟有古时城。夜半无鸟雀，花枝当月明。
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
海戍通盐灶，山村带蜜房。欲知苏小小，君试到钱塘。"
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
今来见此松树死，丈人斩新鬓发青。"
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
鹧鸪天·鹅湖寺道中
"一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。
云雨分何处，山川共异方。野行初寂寞，店宿乍恓惶。
"朝出羽林宫，入参云台议。独请万里行，不奏和亲事。
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
古柏行
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒，席上谁人解和诗。
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。"
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
尤明性不染，故我行贞白。随顺令得解，故我言芳泽。
金陵晚望
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
烦君爱我深，轻车忽载脂。塞门秋色老，霜气方凝姿。
"卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。
"垂丝蜀客涕濡衣，岁尽长沙未得归。
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
"菊芳沙渚残花少，柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市，
塞上忆汶水
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"
"久嗟尘匣掩青萍，见说除书试一听。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官道，依前夹竹篱。"
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
颜为忘忧嫩，身缘绝粒轻。围棋看局势，对镜戮妖精。
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
东楼
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。
树对枝相接，泉同井不疏。酬章深自鄙，欲寄复踌躇。"
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
"细故随缘尽，衰形具体微。斗闲僧尚闹，较瘦鹤犹肥。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
登咸阳县楼望雨
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
长兄年少曾落托，拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文，
"香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。
世间老苦人何限，不放君闲奈我何。"
明朝却欲归城市，问我来期总不知。"
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
夹岸生奇筱，缘岩覆女萝。兰桡思无限，为感濯缨歌。"
苏幕遮·草
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。"
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。