望岳
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
ge yao qi sheng he .qing jiao xi yu chuan .bu zhi xin da xiao .rong de xu duo lian ..
geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
xin qin ka xuan jie .qing guang fan jia mu .yi yu zhu jun you .hua shang xin jian shu ..
.qian hou bing shi zhan sheng hui .bai yu cheng lei jin gui lai .
chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
.guan she geng shen ye .jia yue xi tong you .heng he ju ban luo .fan lu hu jing qiu .
译文
况且一个人(ren)(ren)的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这(zhe)次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能(neng)够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
“有人在下界,我想要(yao)帮助他。
粗看屏风画,不懂敢批评。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们(men)树下的人,还有谁敢将我欺凌!
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好(hao)啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然(ran)没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢? 人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
注释
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。
3.虐戾(nüèlì):
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
34、兴主:兴国之主。
飙:突然而紧急。
澹澹:波浪起伏的样子。
⑸“巨灵”两句:据《水经注·河水》引古语:“华岳本一山,当河,河水过而曲行。河神巨灵,手荡脚踏,开而为两,今掌足之迹,仍存华岩。”
无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
西行有东音,寄与长河流。"
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
为说相思意如此。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
见《封氏闻见记》)"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"