知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。"
人稀地僻医巫少，夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜，
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会，从此多无二十场。"
"厅前柏，知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人，
雨师习习洒，云将飘飘翥。四野万里晴，千山一时曙。
方安阴惨夕，遽变阳和节。无奈时候迁，岂是恩情绝。
卷帘睡初觉，欹枕看未足。影转色入楼，床席生浮绿。
"漫漫潮初平，熙熙春日至。空阔远江山，晴明好天气。
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
"年来私自问，何故不归京。佩玉腰无力，看花眼不明。
人生讵几何，在世犹如寄。虽有七十期，十人无一二。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
所以达人心，外物不能累。唯当饮美酒，终日陶陶醉。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动，波涛虽打欲何如。
"轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰，
zhi jun an shu jiang nan jun .chu que yu hang jin bu ru ..
ren xi di pi yi wu shao .xia han qiu lin zhang nue duo .lao qu yi shen xu ai xi .
yue chu zhen chu dong .jia jia dao qiu lian .du dui duo bing qi .bu neng li zhen xian .
qi shi wei qi gai shi chang .xu zhi ju jiu deng gao hui .cong ci duo wu er shi chang ..
.ting qian bai .zhi jun zeng dui luo xi shi .wo ben dian kuang dan jiu ren .
yu shi xi xi sa .yun jiang piao piao zhu .si ye wan li qing .qian shan yi shi shu .
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
.man man chao chu ping .xi xi chun ri zhi .kong kuo yuan jiang shan .qing ming hao tian qi .
sui yi pao gua nan bu shi .da du shi zu zao yi xiu .
.nian lai si zi wen .he gu bu gui jing .pei yu yao wu li .kan hua yan bu ming .
ren sheng ju ji he .zai shi you ru ji .sui you qi shi qi .shi ren wu yi er .
jiu zhu cang lang yi .chu ci zhi gu shen .hun hun chang dai jiu .mo mo bu ying ren .
xiang xin zuo ru ci .qiu feng reng sa ran ..
suo yi da ren xin .wai wu bu neng lei .wei dang yin mei jiu .zhong ri tao tao zui .
chan yuan yi shi yan pi ti .xu huo ru wen fa ming di .liu gong bian zheng jian you yan .
ya na chao tou di zi xu .shen gui zeng bian you bu dong .bo tao sui da yu he ru .
.qing feng lue lue liu xin xin .qing se kong meng yuan si chen .dou bing wei hui you dai run .
译文
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
嵇康谨启：过去您曾在(zai)山嵚面前称说我不愿出仕的意(yi)志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们(men)外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高(gao)位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排(pai)斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
细雨止后
注释
⑴东鲁：即今山东一带，春秋时此地属鲁国。
浮云：漂浮的云。
【益张】更加盛大。张，大。
②予：皇帝自称。
12.贾谊为太中大夫时，曾向文帝提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼 乐”以及列侯就国，更改律令等一系列建议，得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时，又向文帝献治安策，对治国、御外等方面提出了建议。
⑴张立本女：《全唐诗》载：“草场官张立本女，少未读书，忽自吟诗，立本随口录之。”
236、昭然（zhāo）：彰明的样子。
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
张炜 张炜（一○九四～？），字子昭，杭（今浙江杭州）人（《江湖后集》卷一○）。而《绍兴十八年同年小录》作张伟，字书言，本贯秀州华亭（今上海松江），高宗绍兴十八年（一一四八）进士，时年五十四。仕历不详。《江湖后集》收有《芝田小诗》一卷。 张炜诗，以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，校以清光绪嘉惠堂刊《武林往哲遗着·芝田小诗》（简称光绪本）。与新辑集外诗合编为一卷。
铅钝丁宁淬，芜荒展转耕。穷通须豹变，撄搏笑狼狞。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
半是边人半戎羯。大将论功重多级，捷书飞奏何超忽。
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
"江春今日尽，程馆祖筵开。我正南冠絷，君寻北路回。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
莫恨东西沟水别，沧溟长短拟同归。"
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
失却东园主，春风可得知。"
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人。"
警乘还归洛，吹箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。
"山木多蓊郁，兹桐独亭亭。叶重碧云片，花簇紫霞英。
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
夜伴吴牛喘，春惊朔雁回。北人肠断送，西日眼穿颓。
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
吴都三千里，汝郡二百馀。非梦亦不见，近与远何殊。
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。
吴弦楚调潇湘弄，为我殷勤送一杯。"
"草烟低重水花明，从道风光似帝京。
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱，墙柳谁家晒麹尘。
君王掌上容一人，更有轻身何处立。"
"洛阳陌上春长在，惜别今来二十年。
"照水容虽老，登山力未衰。欲眠先命酒，暂歇亦吟诗。
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
怪来醒后傍人泣，醉里时时错问君。
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
风高翅羽垂，路远烟波隔。去去玉山岑，人间网罗窄。
公门苦鞅掌，尽日无闲隙。犹冀乘暝来，静言同一夕。"
鸿雁惊沙暖，鸳鸯爱水融。最怜双翡翠，飞入小梅丛。
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
"爱酒舍人开小酌，能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆，
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾，残酒重倾簇马蹄。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。
忙驱能者去，闲逐钝人来。自喜谁能会，无才胜有才。"
深抛故园里，少种贵人家。唯我荆州见，怜君胡地赊。
"此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
身倚白石崖，手攀青桂树。狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
"国付重离后，身随十圣仙。北辰移帝座，西日到虞泉。
碧落留云住，青冥放鹤还。银台向南路，从此到人间。
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
飞絮冲球马，垂杨拂妓车。戎装拜春设，左握宝刀斜。
炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。仁耶，
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
老见人情尽，闲思物理精。如汤探冷热，似博斗输赢。
纶闱惭并入，翰苑忝先攀。笑我青袍故，饶君茜绶殷。
亥日饶虾蟹，寅年足虎貙。成人男作丱，事鬼女为巫。
"见君新赠吕君诗，忆得同年行乐时。争入杏园齐马首，
此外皆长物，于我云相似。有子不留金，何况兼无子。"
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
渐能高酒户，始是入诗狂。官冷且无事，追陪慎莫忘。"
清浊两声谁得知。"
"纱巾角枕病眠翁，忙少闲多谁与同。但有双松当砌下，
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。
"劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
"忽见君新句，君吟我旧篇。见当巴徼外，吟在楚江前。
朝睡足始起，夜酌醉即休。人心不过适，适外复何求。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
往岁学仙侣，各在无何乡。同时骛名者，次第鹓鹭行。
"同事空王岁月深，相思远寄定中吟。
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
若有精灵应笑我，不成一事谪江州。"
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。