译文
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零(ling)乱。
一年后羊子回到家(jia)中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听(ting)后,就(jiu)拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不(bu)懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
深恨年年手里拿着金(jin)线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
向你打(da)探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
魂魄归来吧!
注释
(17)际天:接近天际。
(38)守有序:乐器演奏有一定次序。
⑹伺:窥伺。射工:即蜮,古代相传有一种能含沙射影的动物。晋张华《博物志》卷三:“江南山溪中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。