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春怨 / 伊州歌

两汉 / 伍云

苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
由六合兮,根底嬴嬴。"
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"


春怨 / 伊州歌拼音解释:

gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
shi gui zeng bo shang .lin xu dang gao bi .qing hui hui qun ou .ming se dai yuan ke .
tian qiu wen bie gu .guan xiao dai ming ji .ying tan shen ming zhe .nian nian jin lu mi ..
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
gao shi shou ren biao .xu xin wei dao xuan .ma lai jie han xue .he li bi qing tian .
.ai jun xiu zheng ruo xiu shen .guan gua lai gui ru zhi xun .tang shang wu xian xiao xia ri .
you liu he xi .gen di ying ying ..
yan xia de qing xing .shen shi tong chu gou .ji xie ying dao ren .tian zhen ci weng you ..
qi qi hu shang yu .yue jing shan zhong xi .diao ting huo xiang feng .jiang li you kan zhai .
chui xiang bie li pan zhe chu .dang ying he you duan chang ren ..
xiang luan yu xia wu .shang ke qie liu bei ..

译文及注释

译文
  如(ru)果一个(ge)(ge)士人的才能(neng)和(he)品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
违背准绳而改从错误。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。

注释
烈烈:风吹过之声。
21.怪:对……感到奇怪。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
(2)来如:来时。
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。

赏析

  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘(feng chen)仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关(jian guan)系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  二是(er shi)艺术想象(xiang xiang)的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  夏日的午(de wu)后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

伍云( 两汉 )

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简 介

伍云 (?—1425)明凤阳府定远人。以荆州护卫指挥同知从攻交趾,破坡垒、隘留、多邦城,拔东西二都,皆有功。调昌江卫,仁宗初,随方政再起交趾,攻黎利于茶笼,阵亡。

光武帝临淄劳耿弇 / 李伯鱼

"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。


过山农家 / 怀信

日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。


江夏别宋之悌 / 无垢

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。


来日大难 / 陆钟辉

庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。


南歌子·有感 / 王无竞

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
点翰遥相忆,含情向白苹."
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 胡正基

"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。


饮酒·二十 / 宋京

冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"


相逢行 / 成彦雄

云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。


水龙吟·梨花 / 徐尚徽

"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
一生称意能几人,今日从君问终始。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 何颉之

憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,