译文
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治(zhi)百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻(chi)之心。用道德教导百姓,用礼教来统一(yi)他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再(zai)发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
一篇谏书早晨(chen)上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
莫要笑话满头白(bai)发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
注释
8.以:假设连词,如果。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
希冀:企图,这里指非分的愿望
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
江帆:江面上的船。
(47)躅(zhú):足迹。