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七律·登庐山

先秦 / 顾维钫

丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。


七律·登庐山拼音解释:

feng wu fu ge .zi wu xue sui .cong you dai lao .qin yi zhi yi .xing you fu che .
yang yang yin bo ting .you you tong yue pu .jin qiao gui hou li .zhu xiang kai men hu .
ming ri fang gui gui qu hou .shi jian ying bu yao chun feng ..
jin tui shi fei ju shi meng .qiu zhong que xia yi he shu ..
xiao duo lin shui li .ye zhi bang di mian .jin si ming sha zhu .deng yi su pu chuan .
jing lie xian dong hai .hu ya jie shang yang .xuan hu ma wei xue .ling luo yu lin qiang .
shan cheng cheng xi bian .feng zi yi qie ben .suo qu shi yi xin .xiang jian ru di kun .
jin lai jian jue qing sha xiang .che ma guo cong yi you chen ..
.xiang di xiao xiao jue shi chen .gong chou shu yu da huang hun .
.qiu lai li guo shu .xing ku xiao er ji .lin fu ji chang wang .zhuang pin ke jian xi .
jin dao shi jia hun shou zhan .yu ti ming zi qian ren shu ..
xi yu gu hong yuan .xi feng yi zhao qing .zan shi fen shou qu .ying bu fu shi meng ..
chao hun chang bang fo .qi zuo sheng feng ren .fei du xin chang jing .yi wu yi dian chen ..
zuo li huang cheng li .qiong chou yu bu sheng .bing duo wei shi yao .nian lao jian qin seng .
ji xian nan tong ji .pan qi cheng bao qin .yun feng kai wu yi .tan shui shi ren xin .

译文及注释

译文
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心(xin)奉承(cheng),生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
荆轲去后,壮士多被摧残。
陇山的(de)流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没(mei)有看过一眼。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
看秋风萧瑟而兴叹,高大(da)的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本(ben)貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会(hui)沾湿衣裳。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已(yi))不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。

注释
(48)度(duó):用尺量。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。因两山相对,望之如峨眉而得名,是著名的风景区,有“峨眉天下秀”之称。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。
齐发:一齐发出。
(10)敏:聪慧。
6亦:副词,只是,不过
5、人意:游人的心情。
(75)别唱:另唱。

赏析

  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定(yi ding)要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近(jin)代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放(shu fang),不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任(chu ren)永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一(jia yi)些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句(si ju)诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性(xing)质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

顾维钫( 先秦 )

收录诗词 (4997)
简 介

顾维钫 顾维钫,字孝谋,号半舟,清无锡人。丙辰进士,历官刑部广东司主事。在京与顾光旭同寓一夕,得家书闻太夫人有疾,诘朝挂冠去,归泾皋,手自灌园,足不践城市二十余年,年八十九卒。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 薛季宣

"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。


卜算子·雪月最相宜 / 任环

映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"


春雁 / 独孤良器

昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。


兵车行 / 释兴道

"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 李因笃

"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"


念奴娇·断虹霁雨 / 章鋆

"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"


有子之言似夫子 / 杨希古

省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。


吾富有钱时 / 杨雍建

"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。


送魏十六还苏州 / 周申

罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。


人月圆·春晚次韵 / 李谊伯

"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。