译文
我在墙头你在马上(shang)遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争(zheng)先。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人(ren)头。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护(hu)自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么(me)容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
(5)推敚(duó):推移。敚,同“夺”。
6、便作:即使。