首页 古诗词 魏公子列传

魏公子列传

五代 / 令狐楚

"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。


魏公子列传拼音解释:

.san nian wei cui xing he chang .gui ji ying duo shi shao mang .
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
yu shi fei chang ren .can jun bu jiu ju .dai jun qian zhuan hou .ci zhi huan dao yu .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .

译文及注释

译文
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
平阳公主家的(de)(de)歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
瑶草多么碧绿,春天来到(dao)了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
昔日游历的依稀脚印,
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
满城灯火荡漾着一片春烟,
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒(xing)后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿(fang)得像极了。满座(zuo)的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
173、汲黯:汉武帝时为东海郡太守,敢于直言面谏,武帝表面敬重而实嫌恶。
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
芙蓉浦:有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗:“折桂芙蓉浦,吹萧明月湾。” 浦,水湾、河流。芙蓉,又叫“芙蕖”,荷花的别称。
12.慊(qiàn):《文选》李善注引郑玄曰:“慊,绝也。”慊移:断绝往来,移情别处。省(xǐng)故:念旧。此句指武帝的心已决绝别移,忘记了故人。
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。

赏析

  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一(shi yi)个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南(zhou nan)·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文(dui wen)字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远(yong yuan)的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷(wu qiong)归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽(lin lie)感。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

令狐楚( 五代 )

收录诗词 (5157)
简 介

令狐楚 令狐楚(766或768~837) ,唐代文学家。汉族,字壳士。宜州华原(今陕西耀县)人,先世居敦煌(今属甘肃)。贞元七年 (791)登进士第。宪宗时,擢职方员外郎,知制诰。出为华州刺史,拜河阳怀节度使。入为中书侍郎,同平章事。宪宗去世,为山陵使,因亲吏赃污事贬衡州刺史。逝世于山南西道节度使镇上。谥曰文。

水龙吟·落叶 / 赵志科

斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"


沁园春·雪 / 曹勋

"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
山天遥历历, ——诸葛长史
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 卞瑛

"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。


国风·陈风·泽陂 / 钱嵊

"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。


元日感怀 / 刘边

粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
如今而后君看取。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 陆阶

此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
三馆学生放散,五台令史经明。"


敢问夫子恶乎长 / 柳明献

汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。


蝶恋花·京口得乡书 / 徐鸿谟

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


念奴娇·西湖和人韵 / 周龙藻

江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"落去他,两两三三戴帽子。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


壬申七夕 / 赵文昌

潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
宴坐峰,皆以休得名)
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。