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水龙吟·雪中登大观亭

宋代 / 雍裕之

"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。


水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:

.jun cheng ye jin le .yin jiu mei ti shi .zuo wen yin nan jin .han duo zui jiao chi .
.ye lan qiu jing wan .shu san liang san zhi .nen bi qian qing tai .you xiang xian dan zi .
qian qiu jia jie ming kong zai .cheng lu si nang shi yi wu .wei you zi tai pian cheng yi .nian nian yin yu shang jin pu .
.liu shi ba shuai weng .cheng shuai bai ji gong .xiu zhu nan mian du .kong xue yi lai feng .
cqjue yu dong liang .shi zhi jie you wei .hu ran shu ming tang .yi hui li neng zhi .
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
.ye ye xin chun jun .xia fu qing qian liu .wei feng lv ci lai .jue jue fu xiu xiu .
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
ji jian xing fei du wa chen .li li su yu piao yu ye .juan juan qing yue shi bing lun .
qiu zhi han shui gao .nan yin he shi wen .yao cao nan yuan ji .xi feng qi yin yun .
chang kong wu shi can pai jin .que si yun yu geng wu yin ..
.yi guan ling luo jiu .jin ri shi kan shang .chu qi qing yan bao .men kai bai ri chang .
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .

译文及注释

译文
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴(nu)的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感(gan)到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在(zai)不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
野泉侵路不知路在哪,
魂魄归来吧!
  (楚(chu)国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着(zhuo)能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观(guan)射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
相思的幽怨会转移遗忘。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光(guang)彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?

注释
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。
⑺霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
②争教二句:意谓怎教清泪不长流呢?(泪流而至结成冰,可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
15.欲:想要。
14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的样子。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。

赏析

  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之(jun zhi)明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了(liao)旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中(kan zhong)原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可(bu ke)。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而(zu er)三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

雍裕之( 宋代 )

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简 介

雍裕之 雍裕之雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之着有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。

拂舞词 / 公无渡河 / 太史新峰

十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。


聚星堂雪 / 酒辛未

"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。


减字木兰花·春怨 / 慕容莉霞

"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
天机杳何为,长寿与松柏。"
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


苑中遇雪应制 / 佟佳玄黓

同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"


怨诗行 / 万俟玉杰

水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 风秋晴

长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"


齐人有一妻一妾 / 闾丘子健

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。


秦妇吟 / 英一泽

尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"


殷其雷 / 颛孙斯

"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。


七发 / 公羊会静

汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。