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惠崇春江晚景

宋代 / 窦裕

请回云汉诗,为君歌乐职。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。


惠崇春江晚景拼音解释:

qing hui yun han shi .wei jun ge le zhi ..
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
yue se jing zhong jian .quan sheng shen chu wen ...shi fan shan ..
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .

译文及注释

译文
  最辛苦和最让人怜爱的(de)是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓(xiao)钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
只有失去的少年心。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
  春回大地,万象更(geng)新,满怀游春逸兴来到山(shan)中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留(liu)恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便(bian)于成图作画而道路崎岖难行。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得(de)很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟(niao)张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释
⒀申:重复。
7可:行;可以
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
3. 宁:难道。
天宇:指上下四方整个空间。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。

赏析

  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主(de zhu)观情思,完全被形象化了。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰(xing chen)和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深(de shen)沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

窦裕( 宋代 )

收录诗词 (3661)
简 介

窦裕 窦裕,唐代诗人,作品有洋州思乡等。

四园竹·浮云护月 / 鲜于君杰

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"


短歌行 / 宰父红岩

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,


越女词五首 / 乌孙朝阳

谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。


帝台春·芳草碧色 / 呼丰茂

自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


行香子·七夕 / 轩辕丽君

他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。


游山上一道观三佛寺 / 某迎海

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 鄞涒滩

熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。


高阳台·西湖春感 / 宇文春胜

君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。


雁儿落过得胜令·忆别 / 鲜于依山

今日降神天上会,愿将天福比须弥。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。


小雅·黄鸟 / 洛丙子

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。