咏怀八十二首·其一
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
"九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
莫遣黄莺花里啭，参差撩乱妒春风。"
君家自是成蹊处，况有庭花作主人。"
子弟犹深入，关城未解围。蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。
片心应为法，万里独无言。人尽酬恩去，平生未感恩。"
日夕得相从，转觉和乐全。愚爱凉风来，明月正满天。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
"mH々叶成幄，璀璀花落架。花前离心苦，愁至无日夜。
咏怀八十二首·其一拼音解释:
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
.jiu mo chao chen man .san chao hou gu she .yuan ke shi jie yun .zan ju ou cheng hua .
.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .
mo qian huang ying hua li zhuan .can cha liao luan du chun feng ..
jun jia zi shi cheng qi chu .kuang you ting hua zuo zhu ren ..
zi di you shen ru .guan cheng wei jie wei .can ya tie ma shou .guan kou mi chuan xi .
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
he ri yu qing yun chu xi .bai sha qing shi xian wu ni .
.mH.ye cheng wo .cui cui hua luo jia .hua qian li xin ku .chou zhi wu ri ye .
译文及注释
译文
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
请问：远古开始时(shi)，谁将此态流传导引给后代？
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们(men)纷纷老去，再也没来。
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口(kou)中的粮食。
于是笑(xiao)王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该(gai)象当(dang)年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
楼(lou)殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略(lue)，本应参与朝廷(ting)大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
注释
16.履：鞋子，革履。（名词）
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
13.绎："怿"的假借，愉快。
⑿皓皓：洁白的或高洁的样子。
8.妇不忍市之 市：卖；
之：主谓之间取消句子独立性。
赏析
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
其二
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
诗人(shi ren)将劝酒的内容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋(zhou xuan)，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华(zhi hua)丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡(xin chong)忡，终夜不能成眠，因而她所(ta suo)期待的梦境根本无从出现。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费祎登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标巃嵸”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端，用夸张的手法，极言其高：“下临江流”写楼的底部，进一步交代楼的地理位置，写出楼在江边，“重檐翼馆，四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此，作者对楼的外貌刻画，气势雄伟。“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市乡村，弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字，说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字，构思别致，而“云烟”既能“俯拍”，其身在高处可知：这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句，是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
其二
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
诗人(shi ren)将劝酒的内容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋(zhou xuan)，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华(zhi hua)丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡(xin chong)忡，终夜不能成眠，因而她所(ta suo)期待的梦境根本无从出现。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费祎登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标巃嵸”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端，用夸张的手法，极言其高：“下临江流”写楼的底部，进一步交代楼的地理位置，写出楼在江边，“重檐翼馆，四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此，作者对楼的外貌刻画，气势雄伟。“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市乡村，弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字，说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字，构思别致，而“云烟”既能“俯拍”，其身在高处可知：这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句，是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
创作背景
马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉，马严7岁时，父亲马余卒于扬州牧任内；8岁时，母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变，父母双亡，寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 )，马援随刘秀东征，路过梧安，顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援，将兄子视同己出，严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是，马援写这封家书给严敦二侄时，正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬，军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育，忙中寻暇，万里传书，殷切之情，流于言表，肃严之意，沁人肺腑；而且言简意赅，字字珠玑。
徐范( 五代 )
收录诗词 (1113) 首
简 介
徐范 福州侯官人，字彝父。少孤，授徒以养母。与兄徐归同举于乡，入太学。丞相赵汝愚去位，乃与同舍生叩阍上书，谪临海，禁锢十余年。宁宗嘉定元年进士。授清江县尉，辟江淮制置司准备差遣。历任国子监丞、秘书丞、着作郎、起居郎等。在朝屡有论列，皆为养民生培国本之语。以朝奉大夫致仕。
枫桥夜泊
含情别故侣，花月惜春分。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝，烟外千里含情。
俊拔为之主，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则。
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
旅兹殊俗远，竟以屡空迫。南谒裴施州，气合无险僻。
"辰州万里外，想得逐臣心。谪去刑名枉，人间痛惜深。
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
"文章有神交有道，端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰，
望江南·春睡起
松间倘许幽人住，不更将钱买沃州。"
渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼，
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
区区犹历试，炯炯更持久。讨论实解颐，操割纷应手。
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
春中田园作
"绝域三冬暮，浮生一病身。感深辞舅氏，别后见何人。
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。相门连户牖，卿族嗣弓裘。
我恋岷下芋，君思千里莼。生离与死别，自古鼻酸辛。"
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
行雨有时度，溪流何日穷。至今词赋里，凄怆写遗风。"
雪窦游志
"江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
枕带还相似，柴荆即有焉。斫畬应费日，解缆不知年。
久判野鹤如霜鬓，遮莫邻鸡下五更。"
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
投人心似切，为客事皆难。何处无留滞，谁能暂问看。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚
旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。"
岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。"
山闭龙蛇蛰，林寒麋鹿群。伤心载酒地，仙菊为谁薰。"
"华馆曙沈沈，惟良正在今。用材兼柱石，闻物象高深。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时，同官无事有归期。
唯见耦耕人，朝朝自来去。"
登科后
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
衰谢身何补，萧条病转婴。霜天到宫阙，恋主寸心明。"
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
"云辟御筵张，山唿圣寿长。玉阑丰瑞草，金陛立神羊。
"渔阳突骑犹精锐，赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时，
"朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。
一七令·茶
"落照长杨苑，秋天渭水滨。初飞万木叶，又长一年人。
"碧草逢春意，沅湘万里秋。池要山简马，月净庾公楼。
更乞大贤容小隐，益看愚谷有光辉。"
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
天畔登楼眼，随春入故园。战场今始定，移柳更能存。
"家在赵邯郸，归心辄自欢。晚杯狐腋暖，春雪马毛寒。
舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，勐噬失蹻腾。
"出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。
泰山吟
金革卧不暖，起舞霜月冷。点军三十千，部伍严以整。
健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。
且舂刺乎恶毒，又引射夫妖怪。尽群类兮使无，
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。
山泉落沧江，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓，信宿罢潇洒。
"白简尝持宪，黄图复尹京。能标百郡则，威肃一朝清。
古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。
清笳去宫阙，翠盖出关山。故老仍流涕，龙髯幸再攀。"
出塞二首
"送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。
出门尽原野，白日黯已低。始惊道路难，终念言笑暌。
晚节持僧律，他年着道书。海边曾狎鸟，濠上正观鱼。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥。
焉得辍两足，杖藜出岖嵚。条流数翠实，偃息归碧浔。
累路尽逢知己在，曾无对酒不高歌。"
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
古来有屯难，否泰长相因。夏康缵禹绩，代祖复汉勋。
青阳
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。
几杖将衰齿，茅茨寄短椽。灌园曾取适，游寺可终焉。
短小精悍姿，屹然强寇敌。贯穿百万众，出入由咫尺。
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
讵肯使空名，终然羁此身。他年解桎梏，长作海上人。"