首页 古诗词 酬程延秋夜即事见赠

酬程延秋夜即事见赠

明代 / 吴怀凤

"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"(我行自东,不遑居也。)
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
时危惨澹来悲风。"
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"


酬程延秋夜即事见赠拼音解释:

.san feng hua pan bi tang xuan .jin li zhen ren ci de xian .yu ti cai fei xi shu yu .
jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
jiang han chun feng qi .bing shuang zuo ye chu .yun tian you cuo mo .hua e shang xiao shu .
chao zu jue xi ling chuo .yi xian fu xi cong yu ren .er wu ling xi bao qing zhen ..
chu jian ge yang chun .shao guang bian ku mu .zai jian yin bai xue .bian jue yun su su .
.hui ye qing qing hua luan kai .shao nian qu fu xia peng lai .gan quan wei xian yang xiong fu .
.dong lin sheng zao liang .gao zhen yuan gong fang .da shi kan xin hou .zhong xiao qing lou chang .
.duo cai bai hua zi .chu shan gui zhi ming .jia qing song gui ke .xin qiu dai yu xing .
..wo xing zi dong .bu huang ju ye ..
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .
fan ai rong shuang fa .liu huan bo ye xian .zi yin shi song lao .xiang quan jiu kai yan .
chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
shi wei can dan lai bei feng ..
an ze kan yun juan .han hao ren jing xie .song qiao ruo feng ci .bu fu zui liu xia ..

译文及注释

译文
敌军听到大(da)军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
表美如水波纹新袄刚做成(cheng),面料绵软匀细温暖又轻盈。
屈原的词赋至(zhi)今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘(qiu)之上如今已空无一(yi)物了。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
借问路旁那些追名逐(zhu)利的人,为何不到此访仙学道求长生?
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
悠扬(yang)的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
其一

注释
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
蚌:贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
⑩屏营:惶恐。翻译
78、周章:即上文中的周文。

赏析

  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子(kong zi)厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者(gui zhe)捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原(de yuan)始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧(shi fu)在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

吴怀凤( 明代 )

收录诗词 (1938)
简 介

吴怀凤 字梧阁,桐城人,大司马用先孙女,杨某室,少寡。

倾杯乐·皓月初圆 / 信轩

故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。


夏日杂诗 / 太叔丁卯

"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 武青灵

梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。


田园乐七首·其四 / 张简得原

翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。


南征 / 春丙寅

更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。


四言诗·祭母文 / 哀巧茹

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。


惊雪 / 乐正良

"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 令狐冠英

只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
二章四韵十二句)
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。


八月十五夜月二首 / 潘庚寅

蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


寄李儋元锡 / 隋笑柳

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。