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临江仙·倦客如今老矣

隋代 / 刘厚南

茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。


临江仙·倦客如今老矣拼音解释:

qian pei you shuang jie .diao pan you wu xin .he dang ping zei hou .gui zuo zi you shen ..
jiu ri bu chu men .shi ri jian huang ju .zhuo zhuo shang fan ying .mei ren wu xiao xi .
zi bi zhu sheng zui wu qu .bu zhi he chu yi sheng tang ..
bu fang chang ri rao qing bao .qie xi lin rong yong cao lai .
.zhu jian man ming yue .mei ren ge luo mei .hu jing chen qi chu .yi shi you feng lai .
.xing dao lu yu xiang li shi .kuai pan ru xue pa feng chui .
di wen zhu ren weng .you zi mai zhu er .wu chang xi nan zi .lao ku wei ren qi .
hou ting yu shu cheng en ze .bu xin nian hua you duan chang ..
.pan yue wu qi ke wei chou .xin ren lai zuo jiu zhuang lou .
chen long zhao fu shi .xia si kong fei yue .yi ba qi jiu huan .li qing man liao jue .
feng sun qing yun yu ye shu .ban pu ye ge wen dang jiang .yi xing you huo zhao cha yu .
.gou shan shuang qu yu han qing .ying wei xian jia hao di xiong .mao gu zhen qian qiu dui wu .
zheng lv huan jing xia wei tai .yun ye jian di zhu ge yan .lang hua chu qi hua qiang hui .
xiang si chao zhi niao .nian hua guo xi ju .xian en kong bao ying .chou de wei juan qu .
chi shu you dai jiu si lun .qiu lai hai you you du yan .chuan dao cheng tian wai guo ren .

译文及注释

译文
我(wo)把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白(bai)云,不知它(ta)漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
神游依(yi)稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
雪花飘舞着(zhuo)飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那(na)人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
怀乡之梦入夜屡惊。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

注释
89.宗:聚。
⑻王逸少:王羲之(303—379),字逸少,琅邪临沂(今属山东)人,东晋书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。其书法俊逸遒劲,独创圆转流利的风格,擅长隶、草、正、行各体,被奉为“书圣”。张伯英:张芝,字伯英,弘农(今河南灵宝县)人,善草书。他继承传统,精于草书技巧。凡是家中衣帛,他必定拿来练习书法。临池学习书法,池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
(38)去之:离开郑国。之,指代郑国。
  7.妄:胡乱。
68、规矩:礼法制度。
②深井:庭中天井。

赏析

  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个(yi ge)“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  这首(zhe shou)诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷(ku)。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌(zhi zhang)。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉(ba jiao)叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫(mi man)的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

刘厚南( 隋代 )

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简 介

刘厚南 刘厚南,字子固,号宝山,慈溪(今浙江慈溪东南)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士,调瑞安尉,知钱塘县(清康熙《钱塘县志》卷九)。理宗淳祐六年(一二四六),召为国子博士,累迁着作郎(《南宋馆阁续录》卷八、九)。出知台州。有《宝山杂着》,已佚。清光绪《慈溪县志》卷一九有传。

桓灵时童谣 / 张世法

"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"


金石录后序 / 王世忠

遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"


二砺 / 徐一初

欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 章得象

所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"


赠友人三首 / 济哈纳

"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。


迷仙引·才过笄年 / 朱枫

"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。


剑客 / 述剑 / 庄革

关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
君看将相才多少,两首诗成七步间。"


巫山一段云·六六真游洞 / 何恭直

犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"
熟寝初同鹤,含嘶欲并蝉。题时长不展,得处定应偏。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。


宣城送刘副使入秦 / 秦观女

"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"


春日忆李白 / 梁梿

羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
绿水棹云月,洞庭归路长。春桥垂酒幔,夜栅集茶樯。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,