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赠王粲诗

金朝 / 潘元翰

主之孽。谗人达。
"吾王不游。吾何以休。
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
山枕印红腮¤
"莺锦蝉縠馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠,
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
打檀郎。"
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
"衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。


赠王粲诗拼音解释:

zhu zhi nie .chan ren da .
.wu wang bu you .wu he yi xiu .
ji du shi xiang xian shou nuan .yi hui chang jiu jiang chun guang .yang nong hong si sheng fu zi .
yu bian jin le hua liu .dai yue qian chuan shen qu .he xiang zui tuo qing qiu .
lou tai cu cu yi peng dao .ye ren zhi he qi zhong lao .bie lai yi shi er shi nian .dong wang yan jiang chuan ..
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi shi fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
ze yi wang zhi lai .jun zi bu jing yu shui er jing yu ren .
shan zhen yin hong sai .
.ying jin chan hu fu she qi .qing ju hua cao xiao yan mi .xi chi zhan jin hong zhang zhui .
cong cong xie san si .ben teng qian wan qiu .han jing yin lei dong .shu hai fan shuang liu .
qi yi you bing zhong qi she .shao nian hao chi zhu .zhan dai pei shuang jian .xiang hu cha diao fu .shou fei chun cao duan .fei kong yue ping lu .chao you yan men shang .mu huan lou fan su .shi liang you yu jin .jing que wu quan mu .han lu fang wei he .bian cheng lv fan fu .liu wo yi bai yu .jiang yi fen hu zhu .qi er zao jing bei ling wei .bai zhang bu ji quan .sheng shi ben lan man .he yong du jing jian .you zhuang zhong cun yin .shuai mu fan qing nian .fang jia xi chao ge .ti jue zhi zhong shan .ri xi deng cheng yu .zhou hui shi luo chuan .jie qu ji dong cao .cheng guo su han yan .fan hua xi he zai .gong que jiu beng tian .kong bang qi jing fei .tu cheng yi shu xian .
da tan lang ..
ge fa shui jia yan shang .liao liang .bie hen zheng you you .lan gang bei zhang yue dang lou .
yue jiao lu hua chuang ying xi .feng song ju xiang nian xiu mei .bo shan lu leng shui chen wei .
.qin feng you wen .long ying shang shui .su zhuang xi dan mei cheng zi .ying hua bi yue shang xing lang .zhu qun zhe zhe qing chui di .
lan jian wei liang yuan .ting tai shi si lin .sui fei neng fa xing .zheng mian ai huan chun .

译文及注释

译文
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
战马不(bu)如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人(ren)家而今只有百家尚存。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被(bei)录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪(xian)知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行(xing)礼入坐(zuo),放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
愿赏还(huan)没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲(qin)切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。

注释
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
(29)垣。这里指房舍。赢:接待。
【既望】夏历每月十六
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
西楼:泛指欢宴之所。
3、进:推荐。
⑻东莱:即莱州,时为明城为官之地,今山东莱州市,曾名掖县。蓬莱:传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐芾(fú)具书言,海中有三神仙山,名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是(ze shi)春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  《《枯树(ku shu)赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感(li gan)受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  真实度
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

潘元翰( 金朝 )

收录诗词 (8515)
简 介

潘元翰 潘元翰,或作元瀚。番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

六么令·夷则宫七夕 / 难古兰

"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
原田每每。舍其旧而新是谋。
沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
罗帐香帏鸳寝¤
一蛇羞之。藁死于中野。"
"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。


东门行 / 字靖梅

闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
信沉沉。
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
主好论议必善谋。五听循领。
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"


赠友人三首 / 锺离乙酉

与郎终日东西。
绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜鞮,弄珠江上草萋萋¤
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
兰膏光里两情深。"
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
受天之庆。甘醴惟厚。


日暮 / 淳于晓英

信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
交趾同星坐,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,只说马将军。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。


村居 / 那拉庚

天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
雪我王宿耻兮威振八都。
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
山水险阻,黄金子午。
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
身死而家灭。贪吏安可为也。


数日 / 根青梦

"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,
强起愁眉小。"
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。


昆仑使者 / 柴谷云

"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。"
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
风淡淡,水茫茫。动一片晴光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。修禊饮、且乐仙乡。更归去,遍历銮坡凤沼,此景也难忘。"
徒骈孔庶。廓骑宣博。
轩车莫厌频来。"
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤


咏怀八十二首·其三十二 / 昝以彤

悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
尘寰走遍,端的少知音。"
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
罗衣隐约金泥画,玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇,
爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。


夏日田园杂兴 / 仲孙秋旺

门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
身死而家灭。贪吏安可为也。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
"南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,


虎求百兽 / 登申

"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
圣寿南山永同。"
秀弓时射。麋豕孔庶。
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
映帘悬玉钩。