首页 古诗词 送人赴安西

送人赴安西

宋代 / 牛谅

县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
再礼浑除犯轻垢。"
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。


送人赴安西拼音解释:

xian guo zhou ren yin .jin ting yu zhe ge .mao shan you xian dong .xian er zai jing guo ..
xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
zai li hun chu fan qing gou ..
tie qiao jin huan yan xiang xiang .hui tou deng mu shi yi kan .shi yu xin zai jiang hu shang ..
yu ye hai cang sheng .sheng zai wei di shi .dang wei shi shi chu .bu you tian di zi .
.hu guang zhou zi qing .jiang tian yu cheng ji .shi shi qing chu wang .qi se you mai yi .
chao yin hua shang lu .ye wo song xia feng .yun ying hua wei shui .guang cai yu wo tong .
hua yue fang hao ran .shang xin he you xie ..
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
.yi wei dong nan yuan .shui zhi ci ye huan .zhu hou qing zao gai .xian ke zheng huang guan .
ji hou san chuan leng .qiu shen wan mu shu .dui qin wu yi shi .xin xing fu he ru ..
lun jiu huo yu bei .si cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .

译文及注释

译文
乘船远行(xing),路过荆门一带,来到楚国故地(di)。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
在石桥(qiao)上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树(shu)啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文(wen)章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只(zhi)有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象(xiang)。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡(zhan)都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。

注释
(1)小苑:皇宫的林苑。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
③空:徒然。长安:原为汉唐故都,这里代指北宋都城汴京。
3、耕:耕种。
367、腾:飞驰。
1、建安中:建安年间(196—219)。建安,东汉献帝刘协的年号。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。

赏析

  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  这是后四问(wen)何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎(hu)”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  《《题李(ti li)次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  一云结尾(jie wei)两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  其三
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来(li lai)为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过(jing guo)长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

牛谅( 宋代 )

收录诗词 (5976)
简 介

牛谅 初山东东平人,寓居吴兴,字士良。洪武元年举秀才。为翰林典簿,奉使安南。六年,累迁至礼部尚书,参预制定明代礼仪制度。后以不称职罢。有《尚友斋集》。

中夜起望西园值月上 / 繁孤晴

报国行赴难,古来皆共然。"
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。


入彭蠡湖口 / 蹉酉

百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。


泛南湖至石帆诗 / 涂己

茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 官平彤

"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
所思杳何处,宛在吴江曲。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,


红林擒近·寿词·满路花 / 鲜于伟伟

"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
愿因高风起,上感白日光。"
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"


长相思·云一涡 / 抗瑷辉

"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 化若云

"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 仰瀚漠

送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"


塞上曲二首 / 公孙新艳

"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"


大车 / 庆丽英

"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。