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折桂令·客窗清明

两汉 / 朱瑄

"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
回与临邛父老书。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


折桂令·客窗清明拼音解释:

.jun bu jian tong di guan .shu li cheng chi yi wu man .jun bu jian h6qi gong .
.yao xiang lu ling jun .huan ting shu du ge .jiu guan yi shang xiang .xin ling bu zhong he .
chun lou chu ri zhao nan yu .rou tiao chui lv sao jin pu .bao cha xin shu wo duo ji .
xiang xi bo yao ming yue dong .geng yi shen nv nong zhu you ..
xian ju lian qiu se .yan wo han zhen jian .yi fu liao zi hua .xing cang hu tui qian .
liu tiao shu ke she .huai ye xia qiu cheng .yu xiao qie wei le .wu jiang da ci sheng ..
chu sai zuo chi jian .ci jia yong ming zou .xian tai gui gong ju .mu fu zi liang chou .
hui yu lin qiong fu lao shu ..
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
qu cheng he yong ji .sheng shi qie xiang guan .lv yi tong qun niao .you you wang fu huan ..
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
.san zai ji guan dong .suo huan jie yuan wei .si huai fang geng geng .hu de guan rong hui .

译文及注释

译文
  我(wo)作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时(shi)常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有(you)时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩(en)礼情义就像秋霜般洁净。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
蓝天下的草原啊(a),都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加(jia)以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。

注释
21 、翰林:官名。可程:史可法弟。史可程子明崇祯十六年(1643)进士,入翰林院,后归附李自成,旋又降清,不久南归。史可法曾上书朝廷,要求惩处其弟。
(4)既:已经。
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。 
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
42、拜:任命,授给官职。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。

赏析

  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题(ti)沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  这是一首六言体裁(ti cai)诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是(jiu shi)形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农(gei nong)民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武(xie wu)夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

朱瑄( 两汉 )

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简 介

朱瑄 字枢臣,江南吴县人。

成都府 / 六俊爽

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。


庆清朝·榴花 / 冠琛璐

飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。


江畔独步寻花·其六 / 令狐秋花

可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。


风入松·九日 / 富察依

江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 洋之卉

出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。


宿赞公房 / 台香巧

缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。


生查子·年年玉镜台 / 武青灵

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
五鬣何人采,西山旧两童。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。


游虞山记 / 西门申

赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


水调歌头(中秋) / 愚春风

"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。


写情 / 祭未

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。