译文
慷慨决绝啊实在不能,一(yi)片纷乱啊心惑神迷。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
正暗自结苞含情。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
这(zhe)山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人(ren)推。
后来,听说这次《地震》蒲松龄(ling) 古(gu)诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭(fan)助兴。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样(yang)的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多(duo)才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
还有其他无数类似的伤心惨事,
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
注释
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
(44)拽:用力拉。