首页 古诗词 题乌江亭

题乌江亭

五代 / 明萱

不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"


题乌江亭拼音解释:

bu bi feng yu yu .qun fei chu gu pu .rao rao bi tian hei .lei ran sui zhu lu .
jie jie da guo jin men shi .ji ge ren neng zhen su feng ..
.guan cong zhu bu zhi zhuan zheng .shui qian liang wang po zhao ming .
.ri li huang dao shi nian hun .min shou zhong kai zao hua men .huo di dong lu xiao jian ji .
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
.bi shi yi jia yuan .tian ya sui yi zhou .qi zhi jin ye yue .huan shi qu nian chou .
zhu ren nian shao duo qing wei .xiao huan jin gui jie er diao ..
zhi heng kong yu mu gong ping .ji yun bi she lin wen jian .shen song zhang pian fa yong qing .
bu gong shi ren zheng de shi .wo chuang qian you shang tian ti ..
yu ping hun meng zhan wei sang .ke cheng hui shou zhan wen bi .yi lu cheng yao yi gu xiang .
huai yin shi li ren xiang jian .jin dao tu qiong wei bi qiong ..
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
jin ri deng lin xu xia lei .xing ren wu ge cao qi qi ..

译文及注释

译文
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
请让我为父老歌唱,在艰(jian)难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
当空悬挂的皓月哟,什么时(shi)候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见(jian)踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷(he)花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像(xiang)当年咏梅扬州的何逊。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归(gui)使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分(fen)别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。

注释
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
(76)同恶:指杨氏家族及其同党。荡折:清除干净。
迥:遥远。
25.怳怳:同“恍恍”,心神不定的样子。外淫:指走神。淫:浸润,游走。
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。

赏析

  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  明代大奸臣(chen)、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐(ta yin)居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮(ge liang)吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之(kai zhi)深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古(zhuo gu)往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出(dou chu)对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

明萱( 五代 )

收录诗词 (6591)
简 介

明萱 明萱,字悟真,仁和人,蒋氏女,原名宜。有《蕊阁偶咏》。

好事近·春雨细如尘 / 竭甲午

"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,


隆中对 / 休雅柏

"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。


梁甫行 / 太叔柳

分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。


长相思令·烟霏霏 / 巫庚寅

我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。


鲁恭治中牟 / 纳喇兰兰

病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。


病起书怀 / 充冷萱

不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。


小雅·黄鸟 / 革昂

"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"


卜算子·千古李将军 / 贝辛

小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"


天仙子·水调数声持酒听 / 东门巳

"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"


姑孰十咏 / 栾水香

"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"