译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许(xu)他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以(yi)供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已(yi),岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
胜败乃是(shi)兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对(dui)着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
何不利用盛时扬弃(qi)秽政,为何还不改变这些法度?
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐(yan)相互联接伸延。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
注释
东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。马生:姓马的太学生,即文中的马君则。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
恍:恍然,猛然。
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
69.凌:超过。
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安:意思是“不担忧贫困而担忧分配不均,不担忧人(东西)少而担忧社会不安定”。患,忧虑,担心。寡,少。
⑨凭持尊酒:凭此酒杯饮酒。