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好时光·宝髻偏宜宫样

宋代 / 徐容斋

叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"


好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:

ye yin ying xia yi qing he .li huang hao niao yao shen shu .xi bai jia ren zhuo zi luo .
tu hua guang hui jiao yu le .ma xing bu dong shi ruo lai .quan qi cu ta wu chen ai .
.you ran fu chun ke .yi yu mu chao gui .zhuo di ren duo xian .ru jun du bu xi .
jia sheng qu luo yang .kun yao lin lang zi .fang ming dong bei bu .yi yun ling nan pi .
jue jing ren xi dao .fang sun wo du xun .chu yan zhu qiao bi .jiu qi chu zhong lin .
.hu die nong he feng .fei hua bu zhi wan .wang sun xun fang cao .bu bu wang lu yuan .
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .
zheng shi cai zhen gu .dan hou bi bu ting .qian ci bi zhong lv .li wu chang fa xing .
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
xu zhi dong nan yuan .li you sui yue chu .cheng ming qi zhong ru .jiang hai yi he ru ..
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
zhong dui qin xiao fa .ju guo ruan zhai lai .liu lian chun ye wu .lei luo qiang pei hui ..
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
shi zhe ying xu fang lian li .fu zhong wei you fan gong cao ..

译文及注释

译文
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
情人双双共进(jin)果橙。破橙的刀具光洁,像清水那(na)样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
啊,处处都寻见
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
那树林枝干纽结,茂茂密(mi)密。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说(shuo)(shuo):“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩(kuo)展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄(xiong)长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

注释
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
⒀禅诵:念经。
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
16.逝:去,往。

赏析

  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼(huo po),宛转关情。
  颈联“大漠(da mo)无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一(tou yi)问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文(xia wen)又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

徐容斋( 宋代 )

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简 介

徐容斋 徐容斋,名不详。与顾逢有交。

点绛唇·春日风雨有感 / 尔笑容

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


渡湘江 / 犹丙

洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
"(我行自东,不遑居也。)
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。


忆江南·江南好 / 南宫紫萱

露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


送梓州李使君 / 子车戊辰

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


官仓鼠 / 电雅蕊

安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"


池上早夏 / 赫连志红

览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"


行香子·丹阳寄述古 / 党涵宇

开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。


野步 / 仲孙鑫丹

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
白沙连晓月。"
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 卜安瑶

别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。


踏莎行·题草窗词卷 / 单于文君

知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。