首页 古诗词 奉和令公绿野堂种花

奉和令公绿野堂种花

唐代 / 金汉臣

露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"


奉和令公绿野堂种花拼音解释:

lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
bai fa tian xin sui .qing yin jian jiu peng .ming chao dai qing xu .chi shang kan chun bing ..
shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..

译文及注释

译文
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一(yi)阵南风(feng)把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时(shi),先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
常向往老年(nian)自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句(ju)话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再(zai)有什么遗憾了。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
只有那一叶梧桐悠悠下,
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。

注释
256. 存:问候。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
⒀凋零:形容事物衰败。
上:同“尚”,崇尚。首功:斩首之功。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。

赏析

  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政(an zheng)治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  第三,写山(xie shan)林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝(chang)。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为(ren wei)晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外(ling wai),与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景(bei jing)。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵(keng qiang)有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

金汉臣( 唐代 )

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简 介

金汉臣 金汉臣,尝知婺源县(《桐江续集》卷一六《送金汉臣明府徐蜚英赞府还婺源》)。

秋日登扬州西灵塔 / 屠滽

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 张元道

偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"


陇西行四首·其二 / 罗原知

莫忘寒泉见底清。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。


读山海经十三首·其二 / 黄鹤

"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,


薤露行 / 吴汉英

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。


满庭芳·小阁藏春 / 高銮

"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。


踏莎行·情似游丝 / 李国梁

远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 刘大方

"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 潘驯

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。


寒食寄京师诸弟 / 陈鹏

春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。