首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

南北朝 / 沈同芳

"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

.sheng ya he shi duo ji shu .lai ci deng lin chang xin mu .guo nan guo bei wu shu shan .
yun qu di ban zhu .bo hui dong bai ping .bu kan feng chu lao .ri mu zheng jiang chun ..
hai shang hong qi man .sheng qian bai fa qin .zhu han ning gai jie .sun jing zao yin qin .
ge sheng si e cai yun xian .pan kong shuang he jing ji jian .sa qi san hua du guan xian .
bu xian jing po sha chuang meng .que kong wei yao ban ye ti ..
.yi de su xin zhai .bie lai yu hui xiang .chu wen shou jun yuan .yi ri wo kong chuang .
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .
.bang jun cai ju di .jin jie lv ren ju .yi ming zhao shuai ji .qing guang zhao li lv .
fei lu kai huang mu .gui ren zhong gu ying .xuan wen zheng e su .bing man geng zhi ming ..
li gong hu jiu bi .wen gu quan chang yong .wei wen quan sheng shi .he ren zui rong chong ..
lv yuan chun cao wan .qing mu mu yuan chou .ben shi feng liu di .you ren yi bai tou ..
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
hu jue yin shan tu wu heng cui wei .zhong you ku song cuo luo yi wan zhang .
mu jiao han shan se .qiu feng yuan shui bo .wu ren jian chou chang .chui kong ru yan luo ..
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
zi de huan zhong bian .pian tui xi shang ru .ba yin xie ya le .liu pei cheng kang qu .

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依(yi)偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
不久被皇(huang)帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
出塞后再入塞气候变冷,
世人都应当视同兄(xiong)弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
我真后悔嫁给商(shang)人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁(jin)。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
六七处堂屋一座挨(ai)着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
如(ru)此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

注释
会得:懂得,理解。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
⑶来人:《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
(1)诏:帝王所发的文书命令.

赏析

  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树(liu shu)丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关(duo guan)山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  李白(li bai)向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默(zai mo)算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始(yuan shi)》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗(yi xi)脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

沈同芳( 南北朝 )

收录诗词 (4115)
简 介

沈同芳 沈同芳,原名志贤,字幼卿,号越石,一号蠡隐,武进人。光绪甲午进士,改庶吉士,授唐县知县,赐编修衔。

信陵君窃符救赵 / 周弘让

下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 冯询

青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。


赠从弟司库员外絿 / 梁藻

映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 戴王言

四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 常秩

灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 李縠

如何说得天坛上,万里无云月正中。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。


夏意 / 曾开

"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。


过香积寺 / 诸葛舜臣

润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"


秋日偶成 / 熊学鹏

无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。


山园小梅二首 / 居文

"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"