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结客少年场行

未知 / 陈本直

对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
步月,寻溪。 ——严维
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,


结客少年场行拼音解释:

dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..
xia san shu feng wai .hong sheng liang pu xi .he dang chen yi liao .zhong qu ting yuan ti ..
.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .
hao shi pi pa xian pan jian .xi yuan wu jie yu can cha .
bu yue .xun xi . ..yan wei
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .
xi xi yan guang liu .song song gao yun zhuo . ..han yu
liang pian qing shi leng .bo ji wu yin yi .san shan an ke dao .yu dao feng yin gui .
lu hua piao shi xue zhan ren .lian pi jing zhao qun xiang san .lu dian han yan yu pian xin .
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .
lin qi fei xing xu .si zhu na ming yue .hui yi yong he nian .cai tong jian an zuo . ..lu yu
.lian jun ting xia mu fu rong .niao niao xian zhi dan dan hong .xiao tu fang xin ling su lu .
bo dong yi cha luo .feng sheng jue xiu qing .xiang kan wei jin yi .gui pu zhao ge sheng ..
.gu yun wu ding he ci chao .zi fu jiao tong bu shuo lao .fu yao ji nian qi bi luo .

译文及注释

译文
雄虺蛇长着九个脑袋,来(lai)来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
从其最初的(de)发展,谁能预料到后来?
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想(xiang)读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就(jiu)(jiu)离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿(na)着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
屋前面的院子如同月光照射。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之(zhi)感)。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣(xin)。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。

注释
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。
⑶芳菲:花草,亦指春时光景。

赏析

  作者在第一首诗的前半首里(li),以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法(shuo fa),其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同(de tong)答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活(sheng huo),故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与(ren yu)他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞(er ci)小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

陈本直( 未知 )

收录诗词 (9235)
简 介

陈本直 陈本直,字畏三,号古愚,元和人。贡生。有《覆瓿诗草》。

寿阳曲·江天暮雪 / 李赞范

秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡


苏幕遮·送春 / 杨宛

"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 缪九畴

搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"


倾杯·金风淡荡 / 观荣

寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)


天台晓望 / 何去非

"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"


成都曲 / 陈三俊

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"


九日登清水营城 / 牵秀

念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 徐宝善

"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。


薛宝钗·雪竹 / 夏熙臣

象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
扫地待明月,踏花迎野僧。


和张燕公湘中九日登高 / 吕鲲

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。