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御带花·青春何处风光好

魏晋 / 张吉甫

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
地瘦草丛短。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。


御带花·青春何处风光好拼音解释:

han guang zha chu song xiao jian .wan lai xiao xiao cong ci fa .hu wen ge guan yin shuo feng .
.ni fu wei shi lu .lv lv juan mi jin .tu huai jiao hua xin .yu yu bu neng shen .
di shou cao cong duan .
.qing mei yu shu sun chu chang .nen lv xin yin rao qi liang .
wan wu zhen na bi .qian jin mai bu chong .ru jin nan geng you .zong you zai xian gong ..
ke lian zhen guan tai ping hou .tian qie bu liu feng de yi ..
.ye xing ping sheng wei ai yue .xin qing ban ye du chan juan .
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .
jin di du you san wu qi .deng xian xing bang qu jiang chi ..
.qi ba nian lai you luo du .san fen you ban er fen wu .feng qian yue xia hua yuan li .
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
yue li you shao zhu yao cheng .shu shu yi hua jie chi ci .bing gan xiu zhu zi tian sheng .
.yu qing qiao shi qing ye fen .lao long yin duan bi tian yun .
ying xu qie wei cang sheng zhu .you qu xuan che shi si nian ..
chen si xiao shan gui .ming yi shen tan yue .zui yi po hong li .fan si shi zi jue .
ce ma qian tu xu nu li .mo xue long zhong xu tan xi ..
pi ru jiang jian mu .ai yan jie bu qi .da zhe cu shi wei .xiao zhe xi yi zhi .
shi shi qun dong xi .feng jing wei yue ming .gao zhen ye qiao qiao .man er qiu ling ling .

译文及注释

译文
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还(huan)有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人(ren)(ren)敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相(xiang)语。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
魂魄归来吧!
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
登山岭头就是我俩分手之(zhi)处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
谷穗下垂长又长。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵(mian)绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。

注释
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面
日卓午:指正午太阳当顶。
(16)惘:迷惘失去方向。
⑷向:《醉翁琴趣》外篇中作“见”。人:吴本二主词、侯本二主词中缺字。丁:《花间集补》中误作“了”。丁香:常绿乔木,又名“鸡舌香”,“丁子香”,丁香子如钉,长三、四分,可以含于口中。古时用以代指女人的舌头。颗:指牙。丁香颗:这里指女人口内之牙,此句描绘歌女开口歌唱,舌齿微露,形容得意的神情。
13.水爆:水军用的一种爆炸武器。
骄:马壮健。

赏析

  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可(ke)得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得(dong de)人的意思,真是聪明绝顶。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言(yu yan)性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境(huan jing)中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是(er shi)融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷(leng)落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
其一
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

张吉甫( 魏晋 )

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简 介

张吉甫 张吉甫,仁宗嘉佑四年(一○五九)知资阳《梅尧臣集编年校注》卷二九《送张殿丞吉甫知资阳》)。神宗熙宁二年(一○六九),为都官员外郎(《宋会要辑稿》职官四三之二)。

武陵春·春晚 / 毛先舒

醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。


妾薄命·为曾南丰作 / 茹东济

遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 卢渥

诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。


游南阳清泠泉 / 潘孟阳

到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。


行苇 / 张广

"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。


羽林行 / 王泽宏

"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,


国风·齐风·鸡鸣 / 刘勐

飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。


庄暴见孟子 / 杨先铎

楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。


永州八记 / 马敬之

永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"


喜迁莺·晓月坠 / 静诺

劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"