首页 古诗词 饮湖上初晴后雨二首·其二

饮湖上初晴后雨二首·其二

清代 / 释安永

"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,


饮湖上初晴后雨二首·其二拼音解释:

.jin rui xia ying die cai xiang .chu yi shao nv chu lan fang .
jian yi xiao chuang qin bi ran .jin tu chun se ji fu jun ..
ru he huang di ji .wu de duo kan zhi .zong shi sheng qian lu .yi duo shen hou li .
.shi jia yi que xia .ye jing si shan zhong .lan ju ju han lu .shan wu wei zou feng .
qian xi tu zi lv .zi ye bu wen ge .chang wang qing jiang mu .you you dong qu bo ..
jian song xian yi lao .long zhu wan sheng ming .yi su quan sheng li .si xiang meng bu cheng ..
si weng shi shi bao an xian .xu wei sheng ling zan chu shan .
li zhi yu shi .sheng zhi yu qiang .si wang yi hui .ru you fei cang .
shui zhi han wu wu xian gu .man zao huang jin cheng bai yan ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
huang la zhi guo hong hu fang .yu ke bing hu han lu shi .lan ban si dai xiang e qi .
.qing pan xiang lu qing he nv .zi mo feng liu geng bu yan .
you dao you mo .zai sheng zheng ji shu .yi ti lie zhi .tong li yi dai .qi fu qu xie .
.xi die yun shen zhuan gu chi .ming tou gu dian cao chong bei .chou lian yuan shui bo tao ye .

译文及注释

译文
有去无回,无人全(quan)生。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺(pu)。
一定要登上泰山的最(zui)高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
泉水在山里是清澈的,出了(liao)山就浑浊了。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
满城灯火荡漾着一片春烟,
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动(dong)手撑船。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
行人若能回来的话(hua),那么石头也应该会说话了。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。

注释
17去死肌:去除腐肉。去,去除。死肌,死肉,腐肉。
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。
鸥鹭:这里泛指水鸟。
舍人:门客,手下办事的人
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
滟滟:水光貌,形容水波闪动的样子。

赏析

  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  【其六】
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登(chen deng)碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合(jie he),令诗意更为明朗而形象。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  “到大”之后,再好的男(de nan)女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚(wei xu),以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

释安永( 清代 )

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简 介

释安永 释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居干元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。干道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。

橘颂 / 公良甲午

成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"


春日偶成 / 公西艳鑫

决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。


条山苍 / 伏忆灵

荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。


宫词二首·其一 / 公羊思凡

涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。


金城北楼 / 乌孙寒丝

"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
安得太行山,移来君马前。"
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。


东楼 / 建溪

唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 台新之

"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。


四块玉·别情 / 北婉清

如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。


秋声赋 / 郸春蕊

死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"


春王正月 / 锺离阳

"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。