首页 古诗词 诉衷情·七夕

诉衷情·七夕

清代 / 褚成烈

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。


诉衷情·七夕拼音解释:

dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
.bie lu zhi he ji .li chang you suo si .deng lu wang cheng yuan .yao lu guo jiang chi .
wu za zu .wu xin pan .wang fu huan .ma shang an .bu de yi .zuo jiang guan . ..li e
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
gui shen xun fu zu .gong miao bian huang qiu .wei you chao tai yue .qian nian zhao shu lou ..
.hong zhuang qi bao zi tan cao .yi mo zhu xian si shi tiao .xiang shui ling bo can gu se .
.wei dai fang feng bing .xu tian yi yi bei . ..zhang ben
chou jiang yu di chuan yi hen .ku bei fang feng tou qi liao ..
.jue li kong shan qiu fu chun .yu kan cang hai hua cheng chen .
ji mu jiang shan he chu shi .yi fan wan li xin gui chuan ..
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
yun shi huai nan shu .jia qing si shui lou .tu xuan xiang guo si .ji ji shang dong you ..
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .

译文及注释

译文
云化飞雨从江面上扑来(lai),卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又(you)掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  西湖风光好,天光水色融成一片(pian),景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
鼓(gu)乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤(shang)呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉(diao)他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
车马驰骋,半是旧官显骄横。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
  我坐在潭边,四面环(huan)绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?

注释
(96)阿兄——袁枚自称。
⑶今朝:今日。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
⑤回风:旋风。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
⑴发:开花。

赏析

  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使(jiao shi)然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯(ya),但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意(zhu yi)。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

褚成烈( 清代 )

收录诗词 (6883)
简 介

褚成烈 褚成烈,字薳生,馀杭人。诸生。有《玩花轩吟草》。

江上送女道士褚三清游南岳 / 邱云飞

高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。


念奴娇·过洞庭 / 东门书蝶

"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,


别舍弟宗一 / 哺湛颖

居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


忆秦娥·伤离别 / 司徒峰军

风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。


竹枝词·山桃红花满上头 / 表翠巧

"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"


采莲赋 / 烟甲寅

雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。


天仙子·走马探花花发未 / 澹台戊辰

"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
何必东都外,此处可抽簪。"
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。


青阳 / 司马志红

吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
李真周昉优劣难。 ——郑符
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,


壬戌清明作 / 张廖玉娟

匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 拜璐茜

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。