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五柳先生传

魏晋 / 张仲景

剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
羽檄双凫去,兵车驷马驰。虎旗悬气色,龙剑抱雄雌。
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。
"妙舞随裙动,行歌入扇清。莲花依帐发,秋月鉴帷明。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。


五柳先生传拼音解释:

jian feng sheng chi dian .ma zu qi hong chen .ri mu ge zhong fa .xuan xuan dong si lin ..
de ze sheng xuan you .ai jin shen yu xu .shen ge di lu hai .xian shou qu zun yi .
zhang bin yi liao yuan .jiang tan wei xuan fan .wei ting duan ge xing .dang xiang chang zhou yuan .
.nv luo ji song bai .lv man hua mian mian .san wu ding jun hun .jie fa zao yi tian .
yu xi shuang fu qu .bing che si ma chi .hu qi xuan qi se .long jian bao xiong ci .
shen guang bao si da .huang wei zhen ba qu .feng yan tong di zhou .xing xiang zheng tian shu .
ruo shi chao you zhi ci yi .bu jiang luo bi yi zan ying ..
ying wu jing fei tai fu di .man xiang jiu ci qian ri yi .zi zhen xin chui ye lai lei .
liao jue chang yan ying .chao ban li wei heng .xuan chuan wu cao dong .bai wu you yi sheng .
han quan geng xi chen ni yu .zai chi jin zhi li yi hao .yi nong si tong sheng si zu .
hu zhi feng biao zhe .zuo wei bo lang chong .cui can kong you hen .yong zhong sui wu yong .
.miao wu sui qun dong .xing ge ru shan qing .lian hua yi zhang fa .qiu yue jian wei ming .
ji ci huan yu qi gao yan .wei ying lv wu le xun feng ..
mei ren chu qi tian wei ming .shou fu yin ping qiu shui leng ..
xing ren wan li xiang xi qu .man mu guan shan kong hen chou ..
dong xian nv di zai jiao feng .yao tiao fan hua gui hou gong .

译文及注释

译文
荷花落尽,香气消散,荷叶(ye)凋零,深秋的(de)西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子(zi)新孵雏。
我恨不得
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日(ri)的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  南岐这个地(di)方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑(xiao)他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。

注释
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
12.斗:古代盛酒的器具。
⒀何所值:值什么钱?
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。

赏析

  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之(zhi)观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊(dan bo)孤寂的独特个性。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  那碧绿的琉璃瓦,被一(bei yi)夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚(cai gang)刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

张仲景( 魏晋 )

收录诗词 (2384)
简 介

张仲景 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年着名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。

群鹤咏 / 荣涟

彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
为我更南飞,因书至梅岭。"


周颂·昊天有成命 / 俞仲昌

桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
今日作君城下土。"
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,


汉宫曲 / 罗耀正

鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
惟德辅,庆无期。"


至大梁却寄匡城主人 / 吕嘉问

得上仙槎路,无待访严遵。"
啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。


剑客 / 述剑 / 傅宾贤

睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
中天擢露掌,匝地分星徼。汉寝眷遗灵,秦江想馀吊。
"日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 房千里

久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
远道何由梦,同心在者谁。西风欲谁语,悯默遂无词。"
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
"西华三公族,东闱五可才。玉环初受庆,金玦反逢灾。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"


琐窗寒·玉兰 / 王有初

凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
"波澄少海,景丽前星。高禖诞圣,甲观升灵。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
"外馆逾河右,行营指路岐。和亲悲远嫁,忍爱泣将离。
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。"
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。


杂诗 / 爱新觉罗·胤禛

遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。


酬乐天频梦微之 / 倭仁

"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"
南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
琼章定少千人和,银树长芳六出花。"
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,


酹江月·驿中言别友人 / 黄梦得

归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"