首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

近现代 / 李荫

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..
.ping gao kan jiong zu yi xin .jun ge tao yuan bu xia xun .
che xuan he qi ju .xuan tui xiao shan qing .ben zi jun tian jiang .huan yi lie dong ting ..
yi ou jie que shan zhong zui .bian jue shen qing yu shang tian .
.yu li xia shan ta yu pi . ..yan zhen qing
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .

译文及注释

译文
颗粒饱满生机旺。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人(ren)民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
汉江滔滔宽又广,想要渡过(guo)不可能。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
但看着(zhuo)天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给(gei)我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
抬头看那雕(diao)刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

注释
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
⑥不到水:指掘壕很浅。
125、止息:休息一下。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
⑺阙事:指错失。
[47]长终:至于永远。
13、告:觉,使之觉悟。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。

赏析

  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是(shou shi)他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里(zhe li)又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆(xiong yi)为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

李荫( 近现代 )

收录诗词 (2786)
简 介

李荫 李荫,字于美,号岞客,内乡顺阳(今河南省淅川县李官桥镇)人,李蓘之弟,李宗木之子。嘉靖四十三年(1564年)举人,授临海教谕,曾任宛平知县(仙令长安),后迁户部主事。有太监的母亲杀人,被李荫处以重刑,司礼监太监冯保召见他,竟不理睬。

上留田行 / 谢绪

跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"


聪明累 / 冯志沂

黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。


牧竖 / 杨王休

"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
死而若有知,魂兮从我游。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。


春夜别友人二首·其一 / 叶味道

闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"


采莲赋 / 崇祐

"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。


水调歌头·送杨民瞻 / 朱高煦

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。


哭单父梁九少府 / 刘鼎

吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 马日琯

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
见《古今诗话》)"


绮寮怨·上马人扶残醉 / 石岩

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,


沁园春·孤馆灯青 / 范文程

松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。