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贺新郎·端午

明代 / 王庄

"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
肃肃长自闲,门静无人开。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。


贺新郎·端午拼音解释:

.yao yao ri yun xi .yu jie shui wei kai .dan qin zi bu nuan .shuang xian yi ai ai .
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
sheng qian du ge wu .si hou tong hui chen .zhong mu ling ren ai .ai yu tong que tai .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
yu ren duo wu yi .ting niao shi you yin .he bi cang lang shui .shu zi huan chen jin ..
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
han shu yi tui chi .bie li sheng ku xin .fei jiang hui mian mu .shu zha he you shen ..
.hu ran yi qu cheng jun xin .po que zhong ren bai jia chan ...feng ci shi ..
he bi yue hua man .fen tong yue yi kui .kui yue dang zai yuan .ren bie xing yun tian .
you jian ren ye ji .shen lin niao chang ti .huan chi jun zhai jiu .wei zi shuang lu qi ..
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
.ji yu shi wu bian .xia lv man yuan xin .can hua yi luo shi .gao sun ban cheng jun .

译文及注释

译文
它(ta)(ta)为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
绿色的(de)山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
像(xiang)汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月(yue),祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低(di)低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!

注释
9.赖:恃,凭借。
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
酲(chéng):醉酒。
①洛城:今河南洛阳。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。
①湖:杭州西湖。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。

赏析

  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过(hua guo)古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的(wen de)地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度(zhi du),一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是(zhe shi)大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲(zhi yu)出。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工(de gong)夫还是好的,所以还推重他吧。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

王庄( 明代 )

收录诗词 (3481)
简 介

王庄 王庄,字子温,称王念四郎,设酒肆于金陵(今江苏南京)清化寺中。哲宗元祐中曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

/ 吴语溪

空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。


征人怨 / 征怨 / 刘以化

贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。


大雅·文王有声 / 黄镐

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。


祝英台近·晚春 / 吴伯凯

高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。


不见 / 李馥

"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


玉楼春·春恨 / 张观光

"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。


莺梭 / 喻成龙

未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。


南陵别儿童入京 / 曹元振

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。


宫中行乐词八首 / 孙镇

"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


野泊对月有感 / 许伟余

"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。