饮酒·其八
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，
平生徇知己，穷达与君论。"
鹤往笼犹挂，龙飞剑已空。石帆摇海上，天镜落湖中。
三殿褰珠箔，群官上玉除。助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。
主家盛时欢不极，才子能歌夜未央。"
为向东溪道，人来路渐赊。山中春酒熟，何处得停家。
九重青锁闼，百尺碧云楼。明月秋风起，珠帘上玉钩。"
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。赓歌徒有作，微薄谢昭宣。"
烟景无留意，风波有异浔。岁游难极目，春戏易为心。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
饮酒·其八拼音解释:
yi hao cheng beng sai se ku .zai hao qi liang gu chu tu .pi hun ji po xiang zhu gui .
ping sheng xun zhi ji .qiong da yu jun lun ..
he wang long you gua .long fei jian yi kong .shi fan yao hai shang .tian jing luo hu zhong .
san dian qian zhu bo .qun guan shang yu chu .zhu yang chang mai zhi .shun jie jin gui yu .
zhu jia sheng shi huan bu ji .cai zi neng ge ye wei yang ..
wei xiang dong xi dao .ren lai lu jian she .shan zhong chun jiu shu .he chu de ting jia .
jiu zhong qing suo ta .bai chi bi yun lou .ming yue qiu feng qi .zhu lian shang yu gou ..
zeng shi fu li shu .qi wei wei xu xuan .geng ge tu you zuo .wei bao xie zhao xuan ..
yan jing wu liu yi .feng bo you yi xun .sui you nan ji mu .chun xi yi wei xin .
you lai wo wa zhong .ben shi cang long er .mu man bu zai huo .wu ren kun lang qi .
译文及注释
译文
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人(ren)共话当年？
秦军增兵围困赵(zhao)都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救(jiu)。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
如果打算(suan)在(zai)城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原(yuan)和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
你千年一清呀，必有圣人出世。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住(zhu)了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
注释
④阑珊：衰残，将尽。
①天孙：织女，传说为天帝的孙女。
①天庭：指古代神话中的玉帝皇庭，也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
19.异：不同
⑴清平乐：词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。检校：核查。
⑺岩扉：指山岩相对如门。
赏析
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
后两句目中所见的凄凉景(liang jing)象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分，字里行间直陈直叙，除了对亡友的沉痛悼念之外，对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切，悲愤交加，寓情与景，寄意遥深。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休(qie xiu)听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天(tian)；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加(ye jia)深了意境的苍凉。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公，古代有一位论者分析得很有道理：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上（边境），坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责之深矣！”（朱熹《诗集传》引胡氏语）。总之，在抵御外敌之时，郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
后两句目中所见的凄凉景(liang jing)象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分，字里行间直陈直叙，除了对亡友的沉痛悼念之外，对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切，悲愤交加，寓情与景，寄意遥深。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休(qie xiu)听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天(tian)；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加(ye jia)深了意境的苍凉。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公，古代有一位论者分析得很有道理：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上（边境），坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责之深矣！”（朱熹《诗集传》引胡氏语）。总之，在抵御外敌之时，郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
创作背景
元稹生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。
释了朴( 五代 )
收录诗词 (4434) 首
简 介
释了朴 释了朴，号慈航，福州人。住庆元府天童寺。为南岳下十六世，育王无示介谌禅师法嗣。有《慈航朴和尚语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗九首。
国风·邶风·燕燕
星次绝轩台，风衢乖禹服。寰区无所外，天覆今咸育。
"公子正邀欢，林亭春未兰。攀岩践苔易，迷路出花难。
泣对西州使，悲访北邙茔。新坟蔓宿草，旧阙毁残铭。
周发次商郊，冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽，报复一何迅。
神理翳青山，风流满黄卷。揆予谬承奖，自昔从缨弁。
路长须算日，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。
徒郁仲举思，讵回道林辙。孤兴欲待谁，待此湖上月。"
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，惟有惹衣香。"
鹧鸪天·只近浮名不近情
"欲识东陵味，青门五色瓜。龙蹄远珠履，女臂动金花。
所以成独立，耿耿岁云暮。日夕苦风霜，思归赴洛阳。
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
"明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。
"石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
田家无四邻，独坐一园春。莺啼非选树，鱼戏不惊纶。
"輶轩凤凰使，林薮鹖鸡冠。江湖一相许，云雾坐交欢。
弋林开曙景，钓渚发晴霓。狎水惊梁雁，临风听楚鸡。
赠头陀师
"金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府，
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐，忽闻天上管弦声。
拂筵红藓上，开幔绿条间。物应春偏好，情忘趣转闲。
清歌芳树下，妙舞落花中。臣觉筵中听，还如大国风。"
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
"窗前好树名玫瑰，去年花落今年开。无情春色尚识返，
背枥嘶班马，分洲叫断鸿。别后青山外，相望白云中。"
"人世多飘忽，沟水易东西。今日欢娱尽，何年风月同。
王勃故事
已切长年悲，谁堪岐路促。遥林征马迅，别馆嘶骖跼.
"飘飘瑞雪下山川，散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌，
树羽迎朝日，撞钟望早霞。故人悲宿草，中使惨晨笳。
扇薄露红铅，罗轻压金缕。明月西南楼，珠帘玳瑁钩。
楼台横紫极，城阙俯青田。暄入瑶房里，春回玉宇前。
感叹前问之，赠予辛苦词。岁月移今古，山河更盛衰。
"玉甃谈仙客，铜台赏魏君。蜀都宵映火，杞国旦生云。
悬梁接断岸，涩路拥崩查。雾岩沦晓魄，风溆涨寒沙。
咏弓
潭蒸水沫起，山热火云生。猿躩时能啸，鸢飞莫敢鸣。
"旦出扶桑路，遥升若木枝。云间五色满，霞际九光披。
江势连山远，天涯此夜愁。霜空极天静，寒月带江流。
"秋入长门殿，木落洞房虚。妾思宵徒静，君恩日更疏。
"汉宅规模壮，周都景命隆。西宾让东主，法驾幸天中。
雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。"
"君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。
"肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
辍肴观化宇，栖籞萃条支。熏风交阆阙，就日泛濛漪。
瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。
每驰东墅策，遥弄北溪琴。帝眷纾时豫，台园赏岁阴。
"王子宾仙去，飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变，不见白云归。
褰帘出野院，植杖候柴门。既拂林下席，仍携池上樽。
"雾敛江早明，星翻汉将没。卧闻峡猿响，起视榜人发。
明主无由见，群公莫与言。幸君逢圣日，何惜理虞翻。"
"日云暮兮下嵩山，路连绵兮树石间。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
细风吹宝袜，轻露湿红纱。相看乐未已，兰灯照九华。"
"清切紫庭垂，葳蕤防露枝。色无玄月变，声有惠风吹。
津吏挥桡疾，邮童整传催。归心讵可问，为视落潮回。"
侠客条为马，仙人叶作舟。愿君期道术，攀折可淹留。"
五百里内贤人聚，愿陪阊阖侍天文。"
上异西河夏，中非北海玄。光荣拾青紫，名价接通贤。
摧藏多古意，历览备艰辛。乐广云虽睹，夷吾风未春。
太史占星应，春官奏日同。旌门起长乐，帐殿出新丰。
国风·召南·甘棠
"凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。
登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。
"玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣明君。
止水分岩镜，闲庭枕浦沙。未极林泉赏，参差落照斜。"
璧带金釭皆翡翠，一朝零落变成空。"
万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华，
竹影含云密，池纹带雨斜。重惜林亭晚，上路满烟霞。"
"东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。闺门半掩床半空，
木兰花令·元宵似是欢游好
"侍帝金华讲，千龄道固稀。位将贤士设，书共学徒归。
"乘春祓禊逐风光，扈跸陪銮渭渚傍。
低河耿秋色，落月抱寒光。素书如可嗣，幽谷伫宾行。"
上异西河夏，中非北海玄。光荣拾青紫，名价接通贤。
军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归，
今岁随宜过寒食，明年陪宴作清明。"
"紫塞流沙北，黄图灞水东。一朝辞俎豆，万里逐沙蓬。
枯蓬唯逐吹，坠叶不归林。如何悲此曲，坐作白头吟。"
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
谁能更近丹墀种，解播皇风入九州。
芳桂尊中酒，幽兰下调词。他乡有明月，千里照相思。"
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫，与子禅门同正法。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。"
宛若银碛横，复如瑶台结。指程赋所恋，遇虞不遑歇。
未晓已成妆，乘潮去茫茫。因从京口渡，使报邵陵王。
亭中奏赵瑟，席上舞燕裾。花落春莺晚，风光夏叶初。
"落日催行舫，逶迤洲渚间。虽云有物役，乘此更休闲。