首页 古诗词 登大伾山诗

登大伾山诗

魏晋 / 郭秉哲

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
贫山何所有,特此邀来客。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。


登大伾山诗拼音解释:

.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
.si liang jiang ling yi .ai shi shen you you .tan xiang shen gong qu .si tong wang guo xiu .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
lai ming gong xi yin su shu .ling gu rou xi jia ru chu .yong yan zhen zhong xi wu shi wu .
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
san ru yue yang ren bu shi .lang yin fei guo dong ting hu .
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .

译文及注释

译文
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流(liu)浪逍遥。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会(hui)来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
吟唱之声逢秋更苦;
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
世间什么地方没有芳草,你又何必(bi)苦苦怀恋故地?
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出(chu)来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云(yun)被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁(yan)已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。

注释
(56)所以:用来。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
②脱巾:摘下帽子。
音尘:音信,消息。
(9)潜:秘密地。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。

赏析

  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作(zuo)者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与(yu)“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在(jin zai)罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之(zhi zhi)举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪(geng na)堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有(zhi you)第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫(xian mo)及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

郭秉哲( 魏晋 )

收录诗词 (6438)
简 介

郭秉哲 郭秉哲,字睿伯,临安(今属浙江)人。孝宗淳熙十三年(一一八六)领乡贡。事见《宋诗拾遗》卷二二。今录诗二首。

晚秋夜 / 汤怜雪

可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。


渔父·收却纶竿落照红 / 范琨静

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"


发淮安 / 公冶春景

木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。


送灵澈 / 蒯凌春

此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。


过秦论 / 蒯凌春

茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"


赠内人 / 胥乙巳

"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,


送柴侍御 / 殳妙蝶

水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,


清平乐·宫怨 / 张廖松胜

泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
焉用过洞府,吾其越朱陵。


醉太平·泥金小简 / 司寇红卫

不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
(栖霞洞遇日华月华君)"


南歌子·香墨弯弯画 / 藤灵荷

"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。