暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
范云堪晚友，嵇绍自不孤。择材征南幕，湖落回鲸鱼。
"草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。
巨渠决太古，众水为长蛇。风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
贺君关西掾，新绶腰下垂。白面皇家郎，逸翮青云姿。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
未怪及时少年子，扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零，
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
ju qu jue tai gu .zhong shui wei chang she .feng yan miao wu shu .zhou ji tong yan ma .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
cao shu fei gu kong xiong zhuang .qi ru wu sheng bu liu dang .cheng xiang zhong lang zhang ren xing .
piao ling huan bai jiu .shuai bing zhi li chuang .xun yu qing jin zi .ming can bai shou lang .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
he jun guan xi yuan .xin shou yao xia chui .bai mian huang jia lang .yi he qing yun zi .
que lian huang zhong dai han yan .pin qiu qian gu shu lian zhi .du dui san yong ce ji pian .
chu hao jiang cheng hei .ti shi la ju hong .ci shen xing fu zui .bu ni ku tu qiong ..
.huai yin ri luo shang nan lou .qiao mu huang cheng gu du tou .pu wai ye feng chu ru hu .
wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
zhou xian bu gan shuo .yun xiao shui gan qi .yin huai dong xi lao .zui yi nan feng zi .
han xing dong shuang que .ban yue zhao bian cheng .niu nv nian nian du .he zeng feng lang sheng ..
译文
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单(dan)的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
远行的人早早就骑上了骏马，行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠，我万里辞别故乡。大漠瀚海上，燃起万千烽火，黄沙之中，曾是千百年来的战场。军书急迫，发至上郡，春色青青，越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿，塞北地区的桑条依然颜色青青，琵琶呜咽，弹出令人泪垂的出塞曲，横笛声声，令人肝肠寸断。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也(ye)(ye)曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀(dao)刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创(chuang)心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋(fen)不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算(suan)向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
注释
（10）清圜：清新圆润。
⑾奉诚园：原为唐司徒马燧旧宅，以豪奢著名。马燧死，其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场，文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己，意存轻慢，派宦官往封其树。马畅恐惧，因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园，废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
7.昔：以前
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。
74.褊（bian3扁）浅:狭隘浅薄。
⑹断：断绝。
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
释惟尚 释惟尚（一○七四～一一四○），俗姓曹，临安盐官（今浙江海宁西南）人。七岁礼庆善寺元辩为师，多参各地尊宿。先后住临安府寿圣院（《咸淳临安志》作荐福寺，《五灯会元》作广福院）。为青原下十三世，保宁英禅师法嗣。高宗绍兴十年卒，年六十七。事见《咸淳临安志》卷八五《荐福寺纪文》载张九成《尚禅师塔记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一六有传。今录诗三首。
酬赠感并深，离忧岂终极。"
"东川诗友合，此赠怯轻为。况复传宗近，空然惜别离。
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。"
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
李侯忘情者，与我同疏懒。孤帆泣潇湘，望远心欲断。"
雾雨银章涩，馨香粉署妍。紫鸾无近远，黄雀任翩翾.
"飞花落絮满河桥，千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶，
"江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘。
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
挥手谢秣陵，举帆指瓯闽。安和风尘表，偶与琼瑶亲。
胡天早飞雪，荒徼多转蓬。寒云覆水重，秋气连海空。
秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。
翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
"至人无滞迹，谒帝复思玄。魏阙辞花绶，春山有杏田。
"郑公经纶日，隋氏风尘昏。济代取高位，逢时敢直言。
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。"
"能荷钟鼎业，不矜纨绮荣。侯门三事后，儒服一书生。
本自依迦叶，何曾藉偓佺。炉峰生转盼，橘井尚高褰。
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
"峡内多云雨，秋来尚郁蒸。远山朝白帝，深水谒彝陵。
通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。
"交情频更好，子有古人风。晤语清霜里，平生苦节同。
五马当路嘶，按节投蜀都。千崖信萦折，一径何盘纡。
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
长无极，永相随。攀霄历金阙，弄影下瑶池。
"池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
"湘竹殊堪制，齐纨且未工。幸亲芳袖日，犹带旧林风。
"斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。
世事了可见，怜君人亦稀。相逢贪醉卧，未得作春衣。"
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
独惭皇鉴明如日，未厌春光向玉墀。"
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
山色日夜绿，下有清浅濑。愧作拳偻人，沈迷簿书内。
"平居丧乱后，不到洛阳岑。为历云山问，无辞荆棘深。
八骏随天子，群臣从武皇。遥闻出巡守，早晚遍遐荒。"
淹薄俱崖口，东西异石根。夷音迷咫尺，鬼物傍黄昏。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
不才同补衮，奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁，麒麟滞玉除。
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，
紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。"
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。"
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
"藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，
"看花虽郭内，倚杖即溪边。山县早休市，江桥春聚船。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲。
去去才难得，苍苍理又玄。古人称逝矣，吾道卜终焉。
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
旧好肠堪断，新愁眼欲穿。翠干危栈竹，红腻小湖莲。
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
"我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
巢许山林志，夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼，熊轼且移轮。
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
"东越秋城夜，西人白发年。寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
犬马诚为恋，狐狸不足论。从容草奏罢，宿昔奉清樽。"
一章四韵八句）
"曙色传芳意，分明锦绣丛。兰生霁后日，花发夜来风。
门前雪满无人迹，应是先生出未归。"
此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉。"
"秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回，
尔贤埋照久，余病长年悲。卢绾须征日，楼兰要斩时。
清节迈多士，斯文传古风。闾阎知俗变，原野识年丰。
"楚岸朔风疾，天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树，舞雪渡江湖。
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。"
君看磊落士，不肯易其身。
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
佳期碧天末，惆怅紫兰芳。"
忘机贫负米，忆戴出无车。怜犬吠初服，家人愁斗储。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
"客厌巴南地，乡邻剑北天。江村片雨外，野寺夕阳边。
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。
"峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。
露重蕙花落，月冷莎鸡飞。效拙惭无补，云林叹再归。"
"君家旧淮水，水上到扬州。海树青官舍，江云黑郡楼。