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牡丹芳

五代 / 陈樽

"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。


牡丹芳拼音解释:

.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .jun kan feng shang ban ban zhu .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .
wu xi qiao shang zuo duo shi .gan quan cong xing yu zhi tian .xuan shi zheng huan zi wei chi .
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
di wu qing miao zu .bai ri ru san wang .bu chang xian ren yao .duan zuo hong xia fang .
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .

译文及注释

译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚(gang)才我心想你可能要开导我,所以不(bu)跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(ji)(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过(guo)错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张(zhang)衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
  晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神(shen)必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?

注释
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
②太山隅:泰山的一角。
[6]穆清:指天。
1、小重山:词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。

赏析

  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民(wei min)间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春(tuo chun)心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  值得一提的是,作品以“秋居(qiu ju)”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天(yi tian)地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  上句即景写风吹水寒,渲染(xuan ran)苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

陈樽( 五代 )

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简 介

陈樽 清浙江海盐人,字俎行,号酌翁。干隆三十一年进士,官广西博白知县。画山水极有韵致。

闾门即事 / 孛朮鲁翀

解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"


石碏谏宠州吁 / 梁铉

丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。


谏太宗十思疏 / 宋习之

今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,


元日 / 晁公武

浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。


殿前欢·楚怀王 / 殷秉玑

十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,


与元微之书 / 张峋

"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


月夜与客饮酒杏花下 / 三朵花

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
清猿不可听,沿月下湘流。"


绝句漫兴九首·其二 / 廷俊

会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 沈与求

运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 詹友端

"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,