丰乐亭游春·其三
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。"
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
"秋光不见旧亭台，四顾荒凉瓦砾堆。
不有惠连同此景，江南归思几般深。"
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
丰乐亭游春·其三拼音解释:
.qian shan wei you yu .yong xiang jing wu chen .niu wo li yin wan .jiu ming cun yi chun .
shi zai you wu wai .wo ying chen tu jian .ju ran ben xiang bie .bu yao can li yan ..
.shi qing zhi he li wei ru .bu ke jia pin yu shan shu .mai que wu bian san mu di .
.qiu guang bu jian jiu ting tai .si gu huang liang wa li dui .
bu you hui lian tong ci jing .jiang nan gui si ji ban shen ..
.shen qing yi jue san qing jin .mu duan reng lao wan xiang qian .wei shui yuan han qiu cao du .
.jiao dian gong fu yi dao tou .xia lai quan zhan man chuang qiu .ruo yan bao xi gui hua wu .
lang jie xian hen mo bu jin .hei yun can dian wu qiu tian ..
.yi die zhan gen shu shi cun .pan zhong you geng you hong lin .
.yu ci fen shou dai wan feng .jian bi xun zhi da jiu zhong .sheng zhu ci yi lian jue yi .
译文及注释
译文
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也(ye)愁白了头。
心(xin)里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树(shu)林。
气势轩昂(ang)的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修(xiu)羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
花从(cong)树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
我居(ju)在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶(tao)醉在这长满青苔的深院。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
注释
6、导：引路。
④掠地：卷地；从地上刮来。 秋：清凉。
7.令名：好的名声。
[1]飞英：飞舞在空中的落花。
1.浮云：喻游子飘游不定。游子：此指李白。
⑾玉树春归日：一作“玉殿春归好”
赏析
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦(bu juan)地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势(you shi)。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配(da pei)，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无(ruo wu)，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦(bu juan)地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势(you shi)。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配(da pei)，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无(ruo wu)，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
创作背景
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
薛道衡( 明代 )
收录诗词 (3736) 首
简 介
薛道衡 薛道衡(540～609) 隋代诗人。字玄卿。汉族，河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。
戏赠杜甫
"金井凉生梧叶秋，闲看新月上帘钩。
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷，渡头春在草连云。
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
"承家拓定陇关西，勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷，
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
"忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间。看看水没来时路，
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
可惜寒声留不得，旋添波浪向人间。"
妆穿粉焰焦，翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟，自弃非天弃。"
大国兵戈日，故乡饥馑年。相逢江海上，宁免一潸然。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
作蚕丝
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
已到青云上，应栖绛圃间。临邛有词赋，一为奏天颜。"
巢由薄天下，俗士荣一官。小大各有适，自全良独难。
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
采桑子·彭浪矶
松窗梦觉却神清，残月林前三两片。"
平明未卷西楼幕，院静时闻响辘轳。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
"簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检，
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
未信潘名岳，应疑史姓萧。漏因歌暂断，灯为雨频挑。
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
国风·鄘风·相鼠
弄眼难降柳，含茸欲斗蒲。生凉云母扇，直夜博山炉。
"山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
好事近·叶暗乳鸦啼
昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日重思锦城事，
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。"
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥，案牍应从到日闲。
南浦别
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
但日新，又日新，李太白，非通神。"
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
雪窦游志
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
"徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。
"偏坐渔舟出苇林，苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣，
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，
泉自孤峰落，人从诸洞来。终期宿清夜，斟茗说天台。"
倾国倾城总绝伦，红儿花下认真身。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
任所寄乡关故旧
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
"天下为官者，无君一轴诗。数联同我得，当代遇谁知。
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是，山林又悔一年非。
正值僧归落照时。万事已为春弃置，百忧须赖酒医治。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗，坠残妆阁晓花羞。
柳梢青·吴中
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪，心从别处即成灰。
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗，晓月啼多锦幕垂。