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虞美人·梳楼

南北朝 / 贡奎

"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
留向人间光照夜。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。


虞美人·梳楼拼音解释:

.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
hu jue fan shen yi you ling .ci ge shi .shi jian xi .bu shi deng xian ren de zhi .
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .

译文及注释

译文
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
真诚地奉劝我的朋友再干一(yi)杯美酒,向西出了(liao)阳关就难以遇到故旧亲人。
龙生(sheng)龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉(yu)箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
采莲少女(nv)的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
早晨看河水向东(dong)流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
“魂啊回来吧!
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没(mei)日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。

注释
秦惠王:前336年至前311年在位。
32.年相若:年岁相近。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
⑷残梦:未做完的梦。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。

赏析

  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗(ci shi)“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场(chu chang)乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交(yi jiao)代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来(gui lai)的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

贡奎( 南北朝 )

收录诗词 (1213)
简 介

贡奎 贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。

富贵曲 / 太史彩云

"我本长生深山内,更何入他不二门。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 瑞癸丑

瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,


点绛唇·黄花城早望 / 栾白风

"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 仪丁亥

清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
精意不可道,冥然还掩扉。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,


愁倚阑·春犹浅 / 乐正彦会

"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


拜年 / 萱芝

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,


国风·召南·野有死麕 / 乐正文娟

"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。


示儿 / 章佳新荣

帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。


送浑将军出塞 / 司徒樱潼

招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


送文子转漕江东二首 / 刚蕴和

"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。