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夜书所见

隋代 / 郑之藩

故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。


夜书所见拼音解释:

gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
jin kua bian ni yue qiu qiang .xiao wu shen qi zhong xu qie .xia li yin sheng bi bu chang .
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
men yan li hua ri jian chang .cao se shen nong feng nian lu .shui sheng di yan zhuan gong qiang .
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
fu ta an qi ju .fen xiang dai dao guan .wang jun shu bu jian .zhong xi ping lan gan ..
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .

译文及注释

译文
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有(you)歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地(di)区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺(que)乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰(shuai)弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想(xiang)到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡(fan)智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
鸟儿也飞不过吴天广又长。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉(su)说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
收获谷物真是多,
吟唱之声逢秋更苦;
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。

注释
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
纳:放回。
⒀天池:一作“天地”。天地翻:指巨大的变故。
闲闲:悠闲的样子。
⑾舟:一作“行”
90.多方:多种多样。
(24)闲潭:幽静的水潭。

赏析

  柳宗元的(de)文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修(xiu)《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄(er jiao)的神情。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(lv sheng)(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮(xi rui)没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

郑之藩( 隋代 )

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简 介

郑之藩 郑之藩,香山人。明世宗嘉靖十年(一五三一)举人。事见清道光《广东通志》卷七四。

周颂·小毖 / 杨士聪

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


马诗二十三首·其九 / 毛茂清

遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 元结

"后主忘家不悔,江南异代长春。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。


金陵驿二首 / 黄世长

南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,


南歌子·脸上金霞细 / 秦臻

"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 李诲言

嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
他日白头空叹吁。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 赵希迈

朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
虽有深林何处宿。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。


岘山怀古 / 黄默

系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。


王维吴道子画 / 言然

若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。


蜀道难·其二 / 吴森

"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"