首页 古诗词 蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

近现代 / 吴湘

宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
愿因高风起,上感白日光。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

zong ying zuo xiong jun .shui lu xiang kong dai .chang chuan huo zhong liu .qian li xie wu hui .
.yan xia ju san tong san dao .xing dou fen ming zai yi hu .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
yuan yin gao feng qi .shang gan bai ri guang ..
qing feng ji tui bo .lai zhe wu yi jia .wo zhi liang bu sui .piao lun hao wu ya .
geng geng meng tu wang .you you bin yi diao .na kan dui ming yue .du li shui bian qiao ..
su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .
.du yu sheng zhong lao bing xin .ci xin wu ji zhu guang yin .xi yuan yu guo hao hua jin .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
yan zhi wu zui zhong nan yan .yu ba feng sao ji gu feng ..
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
pai huai qin jiao lian .chuang lang kun you qing .ri mu feng xue qi .wo qu zi huan cheng .
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
yin li luo qiu ye .wang zhong sheng mu yun .gu huai shui wei wo .xi niao zi cheng qun ..
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..

译文及注释

译文
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
我本来是在孟渚的野(ye)外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬(dong)日的寒光。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千(qian)里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望(wang)着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
到了洛阳,如果有(you)亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南(nan)望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春(chun)天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
残星点点大雁南飞越(yue)关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
(题目)初秋在园子里散步
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。

注释
⑼飘零:凋谢;凋零。
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。

赏析

  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的(de)农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政(de zheng)治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云(jiu yun)散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既(xie ji)具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

吴湘( 近现代 )

收录诗词 (5188)
简 介

吴湘 山东沾化人,字衡湘,别字素轩。干隆二十二年进士。曾任御史、吏科掌印给事中等职。山东有一知州,使两婿冒籍赴试中式,湘查明奏上,人皆称快。

三衢道中 / 龚鼎孳

温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。


狡童 / 汪焕

弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


樱桃花 / 黎邦瑊

"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。


国风·郑风·遵大路 / 郑巢

心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


送童子下山 / 孙泉

"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
不是襄王倾国人。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"


减字木兰花·卖花担上 / 胡安

多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,


侠客行 / 戴复古

只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。


别储邕之剡中 / 尤槩

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。


采莲曲 / 康锡

"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。


羁春 / 吴居厚

"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
清猿不可听,沿月下湘流。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。