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左忠毅公逸事

元代 / 阎循观

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
徒遗金镞满长城。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
耿耿何以写,密言空委心。"
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
常若千里馀,况之异乡别。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
郡中永无事,归思徒自盈。"


左忠毅公逸事拼音解释:

yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
dan dian ju long shou .cui wei dui nan shan .han sheng qian men li .ri zhao shuang que jian .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
yun ri luo guang xia .ying hua dui gu qin .qin zhong duo ku diao .qi qie shui fu xun ..
shi yue xin dang shi .ju yi ji ke qiu .gu lai yao chan shun .he bi zui huan dou ..
chun feng chui bai hui .he xu bian lv jing .du men zhong ri mian .pian shu bu fu sheng .
tu yi jin zu man chang cheng ..
.feng liu yu cai si .ju si jin shi ren .huai yue gui xin cu .jiang hua ru xing xin .
huang he dong liu liu bu xi .huang long shu shang you xia er .chou feng han shi bu xiang shi ..
.xian zhi ru chang ying .zhong ri jian wo shen .ping ming qu jun fu .bu de zhan gu ren .
.yue xi nv .yue xi lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
fang zhou chi chu guo .fu zhang ci qin sai .mu song nan fei yun .ling ren xiang wu hui .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
chang ruo qian li yu .kuang zhi yi xiang bie ..
chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
bi cao sheng jiu ji .lv qin xie fang sheng .si jiang hun meng huan .fan ce mei bu cheng .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..

译文及注释

译文
夜晚独自在凉爽寂静的(de)庭院中漫步。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
那棵杜梨真孤(gu)独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
还(huan)记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
不要去遥远的地方(fang)。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
两岸连山(shan),往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花(hua)舞弄着暮色昏暗。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。

注释
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)
⑺更待:再等;再过。
③阿谁:谁人。
326、害:弊端。
6、拏:通“桡”,撑(船)。
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”

赏析

  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以(suo yi)如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊(xiong)升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作(cao zuo)反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的(li de)破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信(ping xin),但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

阎循观( 元代 )

收录诗词 (7562)
简 介

阎循观 (1724—1768)山东昌乐人,字怀庭,号伊嵩。干隆三十一年进士,官吏部主事。初好佛学,读宋儒书后,乃专宗程朱。有《困勉斋私记》、《西涧文集》、《尚书春秋说》。

雪诗 / 隋木

"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。


读山海经十三首·其八 / 马佳和光

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。


酌贪泉 / 冠甲寅

鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。


瑶瑟怨 / 宇文婷玉

溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 拓跋爱景

鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,


连州阳山归路 / 端木综敏

吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。


柳枝词 / 充丁丑

心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 妻素洁

"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。


待漏院记 / 留雅洁

陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。


夜合花 / 安忆莲

季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"