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菩萨蛮·何须急管吹云暝

清代 / 史骧

谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

shui zui ku xi shui zui ku .bao ren yi shi shen xiang xu .jian li ji zhu jing qing ge .
gao ting yi cheng wang .ju jiu gong wei shou .yin fu yong huai shi .yuan ji tong xin you .
.zhang yun zhi ji da .cui xie ming geng xiong .peng fei bo qu yun .e nu sheng zhi feng .
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
jing qing ba jiu yan dan yu .jian ru shuang xi dan ru tie .chu yan cheng xi wang qin yue .
zi xi zhui fei lv .jin wei shi cong chen .su xian ai yi jue .qing jian tan you xin .
chang wen zhu rong feng .shang you shen yu ming .gu shi lang gan zi .mi wen chi hu xing .
chang an zhong fu er .pan zhuan luo shan hun .bu jie wen zi yin .wei neng zui hong qun .
.chen ji qu he yi .qi ran zi shang qing .qun wu chao ting shu .ru yan fei yan ying .
shu zhi yu jun zi .shu mian sheng xian cai ..
he qu yao cheng xiang dai chi .bu xu xian zuo shang tian ren ..
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
liu shu shui ren zhong .xing xing jia an gao .mo jiang tiao xi lan .zhuo chu you chan hao .
cao zhao ling gui ma .pi zhang da xian ao .yin hua xuan yuan bang .cui yu ying lian tao .

译文及注释

译文
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的(de)年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面(mian),把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困(kun)苦贫穷的人,补助那些缺(que)衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
仰看房梁,燕雀为患;
长出苗儿好漂亮。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你(ni),你将整肃衣裳踏上远行之路。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
好朋友呵请问你西游何时回还?

注释
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
⑾尘累:尘世之烦扰。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
”且放“二句:暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
③相思树:千宝《搜神记·韩凭妻》载,战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,罚韩凭筑长城,不久,夫妻相继自杀。康王怒,使二人坟墓相望。隔夜间,两坟头皆长出梓木,旬日间粗可合抱,根交错,枝接杂宋人哀怜,称其木为相思树。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。

赏析

  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
结构赏析
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行(de xing)节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  《《墨梅(mo mei)》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的(ti de)状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到(ta dao)燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

史骧( 清代 )

收录诗词 (8783)
简 介

史骧 史骧,字思远,安陆(今属湖北)人。幼孤,从学于令狐揆。事见《麈史》卷中。

捣练子令·深院静 / 乌雅红娟

围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。


周颂·般 / 望寻绿

翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 范姜庚子

"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.


南歌子·荷盖倾新绿 / 谷梁继恒

亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。


小雅·小宛 / 端屠维

闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。


咏怀古迹五首·其一 / 曹己酉

华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。


替豆萁伸冤 / 司寇泽睿

"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,


泷冈阡表 / 野嘉丽

高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 平己巳

拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
请君吟啸之,正气庶不讹。"
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。


逢雪宿芙蓉山主人 / 上官松波

云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,