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折桂令·春情

元代 / 范师孔

时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


折桂令·春情拼音解释:

shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
wan li shan chuan huan gu jin .feng dong shui guang tun yuan jiao .yu tian lan qi mei gao lin .
wan li kong han yi he yi .zhong xu yi ti bi she ren .wei jie rong shen chu kong ji ..
bing hen sheng yan shui .liu ying tou qin chuang .he bi cheng xiao sa .du wei shi jiu kuang ..
zheng se hong dao .shen si hua fa .qiong shi hou cheng .guang fu xuan she .ou lun tu meng .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
chu gu qiao tong qie .gui lin ye niao mi .zhu cha rong po lian .mo mo ran cheng yi .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .

译文及注释

译文
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千(qian)景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽(you)深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
密林之中何人知晓(xiao)我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
锅(guo)里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
木直中(zhòng)绳
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛(pao)弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍(bang)晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。

注释
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
67.二八:以八人为行。二八十六人。
天津:洛阳桥名。在洛水上。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”

赏析

  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了(liao)欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣(fan rong)和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节(shi jie)奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双(cheng shuang)成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱(mi ju)全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负(shou fu)之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

范师孔( 元代 )

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简 介

范师孔 宋建宁崇安人,字学可,一作学大。度宗咸淳三年恩荐,肄业武夷书院。三司辟充讲书,横经析理,义极精密。尤工于诗。宋亡,屏迹不出。卒年七十五。有《画饼稿》。

阴饴甥对秦伯 / 陈得时

"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"


赠花卿 / 李中

满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 何失

品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"


金陵怀古 / 张巡

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


青楼曲二首 / 布燮

"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。


凄凉犯·重台水仙 / 赵崇滋

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。


原毁 / 高世则

"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 朱联沅

三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


苦雪四首·其一 / 赵以文

铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 王之奇

玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"